خرائط الأسانيد ← المناقب وفضائل القرابة ← شجرة الطرق

المناقب وفضائل القرابةشجرة الطرق

الإصدار 1 · 2026-09-14 · isnad:ashara_saeed_salim_1@v1

سالم وعبيدة واختلاف الواسطة — 1

الأسانيد والمتون ومصادرها

الحكم الملخَّص

انقطاع سالم واختلاف وصله

ملفات البحث المرتبطة بالخرائط

اقرأ المتون وأسانيدها، ثم راجع الدراسة وحواشيها ومصادرها في ملف واحد.

العرض:
النمط:
سالم وعبيدة واختلاف الواسطة — 1 الأسانيد والمتون ومصادرها {"source":"ashara_saeed_salim_1.json","evidence":"ashara_saeed_salim_1.evidence.json","sourceHash":"d7b3073c347eabe3","evidenceHash":"25dbee183c912702","evidenceStatus":"incomplete"} سالم وعبيدة واختلاف الواسطة — 1 الأسانيد والمتون ومصادرها انقطاع سالم واختلاف وصلهخلاصة الدراسة: انقطاع سالم واختلاف وصله. النتيجة المنسوبة إلى الدراسة وحدود الاستدلال. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? من «سعيد بن زيد» إلى «سالم بن أبي الجعد» من «سالم بن أبي الجعد» إلى «عبيدة بن معتب» من «عبيدة بن معتب» إلى «يحيى بن سعيد الأموي» من «يحيى بن سعيد الأموي» إلى «ابن سعد» من «سالم بن أبي الجعد» إلى «سليمان الأعمش» من «سليمان الأعمش» إلى «محمد بن أنس» من «محمد بن أنس» إلى «إبراهيم بن موسى» من «إبراهيم بن موسى» إلى «جعفر بن محمد بن الحسن بن زياد الزعفراني» من «جعفر بن محمد بن الحسن بن زياد الزعفراني» إلى «خيثمة بن سليمان» من «سالم بن أبي الجعد» إلى «عبدة الضبي [كذا بالنص]» من «عبدة الضبي [كذا بالنص]» إلى «يعلى بن عبيد» من «يعلى بن عبيد» إلى «أحمد بن حازم بن أبي عزرة» من «أحمد بن حازم بن أبي عزرة» إلى «محمد بن علي بن دحيم» من «محمد بن علي بن دحيم» إلى «أحمد بن الحسن الحيري» من «أحمد بن الحسن الحيري» إلى «عبيد الله بن عبد الله بن حسكويه» من «عبيد الله بن عبد الله بن حسكويه» إلى «عبد الخالق بن زاهر الشحامي» من «عبد الخالق بن زاهر الشحامي» إلى «عبد الرحيم السمعاني» من «عبد الرحيم السمعاني» إلى «الضياء المقدسي» من «سعيد بن زيد» إلى «ثوبان» من «ثوبان» إلى «سالم بن أبي الجعد» من «سالم بن أبي الجعد» إلى «عبد الرحمن بن بكر» من «عبد الرحمن بن بكر» إلى «عكرمة بن إبراهيم» من «عكرمة بن إبراهيم» إلى «الدارقطني» ابن سعدالراوي أو العقدة: ابن سعد. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! المصر: غير معيّنيحيى بن سعيد الأمويالراوي أو العقدة: يحيى بن سعيد الأموي. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: يحيى بن سعيد الأموي: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنعبيدة بن معتبضعيف،اختلط،وشدد فيه جماعةالراوي أو العقدة: عبيدة بن معتب. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!حكم الراوي: عبيدة بن معتب: ضعيف. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: عبيدة بن معتب: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنسالم بن أبي الجعدليس محل الجرح هنا في عدالته؛الخبر عنه عن سعيد منقطعالراوي أو العقدة: سالم بن أبي الجعد. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: سالم بن أبي الجعد: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? سعيد بن زيدالراوي أو العقدة: سعيد بن زيد. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! خيثمة بن سليمانالراوي أو العقدة: خيثمة بن سليمان. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! المصر: غير معيّنجعفر بن محمد بن الحسن بن زيادالزعفرانيالراوي أو العقدة: جعفر بن محمد بن الحسن بن زياد الزعفراني. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: جعفر بن محمد بن الحسن بن زياد الزعفراني: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنإبراهيم بن موسىالراوي أو العقدة: إبراهيم بن موسى. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: إبراهيم بن موسى: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنمحمد بن أنستعيينه يحتاج تمييز العدوي عن ابن أخي جرير؛التفردمنصوصالراوي أو العقدة: محمد بن أنس. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: محمد بن أنس: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنسليمان الأعمشالراوي أو العقدة: سليمان الأعمش. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: سليمان الأعمش: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? الضياء المقدسيالراوي أو العقدة: الضياء المقدسي. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! المصر: غير معيّنعبد الرحيم السمعانيالراوي أو العقدة: عبد الرحيم السمعاني. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: عبد الرحيم السمعاني: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنعبد الخالق بن زاهر الشحاميالراوي أو العقدة: عبد الخالق بن زاهر الشحامي. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: عبد الخالق بن زاهر الشحامي: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنعبيد الله بن عبد الله بن حسكويهالراوي أو العقدة: عبيد الله بن عبد الله بن حسكويه. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: عبيد الله بن عبد الله بن حسكويه: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنأحمد بن الحسن الحيريالراوي أو العقدة: أحمد بن الحسن الحيري. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: أحمد بن الحسن الحيري: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنمحمد بن علي بن دحيمالراوي أو العقدة: محمد بن علي بن دحيم. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: محمد بن علي بن دحيم: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنأحمد بن حازم بن أبي عزرةالراوي أو العقدة: أحمد بن حازم بن أبي عزرة. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: أحمد بن حازم بن أبي عزرة: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنيعلى بن عبيدالراوي أو العقدة: يعلى بن عبيد. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: يعلى بن عبيد: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? عبدة الضبي [كذا بالنص]الراوي أو العقدة: عبدة الضبي [كذا بالنص]. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! الدارقطنيالراوي أو العقدة: الدارقطني. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! المصر: غير معيّنعكرمة بن إبراهيممنسوب إلى الضعف؛لم تطابق ترجمة جرحه في هذه الجولةالراوي أو العقدة: عكرمة بن إبراهيم. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: عكرمة بن إبراهيم: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنعبد الرحمن بن بكرمجهول في زيادة ثوبانالراوي أو العقدة: عبد الرحمن بن بكر. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!حكم الراوي: عبد الرحمن بن بكر: مجهول. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: عبد الرحمن بن بكر: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنثوبانالراوي أو العقدة: ثوبان. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: ثوبان: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: من «سعيد بن زيد» إلى «سالم بن أبي الجعد». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «سالم بن أبي الجعد» إلى «عبيدة بن معتب». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «عبيدة بن معتب» إلى «يحيى بن سعيد الأموي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «يحيى بن سعيد الأموي» إلى «ابن سعد». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «سالم بن أبي الجعد» إلى «سليمان الأعمش». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «سليمان الأعمش» إلى «محمد بن أنس». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «محمد بن أنس» إلى «إبراهيم بن موسى». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «إبراهيم بن موسى» إلى «جعفر بن محمد بن الحسن بن زياد الزعفراني». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «جعفر بن محمد بن الحسن بن زياد الزعفراني» إلى «خيثمة بن سليمان». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «سالم بن أبي الجعد» إلى «عبدة الضبي [كذا بالنص]». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «عبدة الضبي [كذا بالنص]» إلى «يعلى بن عبيد». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «يعلى بن عبيد» إلى «أحمد بن حازم بن أبي عزرة». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «أحمد بن حازم بن أبي عزرة» إلى «محمد بن علي بن دحيم». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «محمد بن علي بن دحيم» إلى «أحمد بن الحسن الحيري». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «أحمد بن الحسن الحيري» إلى «عبيد الله بن عبد الله بن حسكويه». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «عبيد الله بن عبد الله بن حسكويه» إلى «عبد الخالق بن زاهر الشحامي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «عبد الخالق بن زاهر الشحامي» إلى «عبد الرحيم السمعاني». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «عبد الرحيم السمعاني» إلى «الضياء المقدسي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «سعيد بن زيد» إلى «ثوبان». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «ثوبان» إلى «سالم بن أبي الجعد». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «سالم بن أبي الجعد» إلى «عبد الرحمن بن بكر». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «عبد الرحمن بن بكر» إلى «عكرمة بن إبراهيم». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «عكرمة بن إبراهيم» إلى «الدارقطني». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! المتون في مواضعها — المقتطف ومصدره؛ النص الكامل عند النقرلفظ المتن: [قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأموي قال: أخبرنا عبيدة بْنُ مُعَتِّبٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نفيل قال: قال رسول الله. ص: اثْبُتْ حِرَاءَ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلا نَبِيُّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ. قَالَ فَسَمَّى تِسْعَةً: رَسُولَ اللَّهِ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعَلِيًّا وَعُثْمَانَ وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بْنَ مَالِكٍ. وَقَالَ: لَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَ الْعَاشِرَ لَفَعَلْتُ. يَعْنِي نَفْسَهُ] .. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!ابن سعد — ج3، ص293«[قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأموي قال: أخبرنا عبيدة بْنُ مُعَتِّبٍ عَنْ سَالِمِ بْنِأَبِي الْجَعْدِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نفيل قال: قال رسول الله. ص: اثْبُتْحِرَاءَ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلا نَبِيُّ…»الطبقات الكبرى ط العلمية — ج3، ص293لفظ المتن: قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِرَاءٍ , فَتَحَرَّكَ , فَقَالَ: «§اثْبُتْ حِرَاءُ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيُّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ» , وَعَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعَلِيٌّ وَعُثْمَانُ. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!خيثمة بن سليمان — ج1، ص95، رقم 44«قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِرَاءٍ , فَتَحَرَّكَ , فَقَالَ:«§اثْبُتْ حِرَاءُ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيُّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ» , وَعَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِصَلَّى اللهُ…»من حديث خيثمة بن سليمان — ج1، ص95، رقم 44لفظ المتن: 680- وبه أنبأ يعلي بن عبيد، ثنا عبدة الضبي، عن سالم بن أبي الجعد، عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم على حراء فقال: أثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد، فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد). النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!الضياء المقدسي — ج1، ص344–345، رقم 680«680- وبه أنبأ يعلي بن عبيد، ثنا عبدة الضبي، عن سالم بن أبي الجعد، عنسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلمعلى حراء فقال: أثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد، فيهمرسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو…»المنتقى من مسموعات مرو للضياء المقدسي - مخطوط (ن) — ج1، ص344–345، رقم 680لفظ المتن: المتن محال إليه في السؤال؛ لا يساق هنا بلفظ مستقل. النص الكامل لتعليق الناقد محفوظ في fullText.. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!الدارقطني — ج4، ص421، رقم 668«المتن محال إليه في السؤال؛ لا يساق هنا بلفظ مستقل. النص الكامللتعليق الناقد محفوظ في fullText.»علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية — ج4، ص421، رقم 668 كتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم.المصنَّفكتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم.شخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته.راوٍ بلا حكم في الفصلشخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته.وصف جرح دون مرتبة القبول، وأسبابه ودرجاته متعددة.ضعيفوصف جرح دون مرتبة القبول، وأسبابه ودرجاته متعددة.لون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم.النبي والصحابةلون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم.اختصار عرض يجمع أكثر من اسم في صندوق واحد.مجموعة رواةاختصار عرض يجمع أكثر من اسم في صندوق واحد.نقص في معرفة عين الراوي أو حاله بحسب اصطلاح الناقد.مجهولنقص في معرفة عين الراوي أو حاله بحسب اصطلاح الناقد.خط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ.محفوظخط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ.موضع وقع فيه اختلاف في السلسلة أو إثبات الواسطة أو وجه الرواية.مختلف فيهموضع وقع فيه اختلاف في السلسلة أو إثبات الواسطة أو وجه الرواية.لم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة.غير معيّنلم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة. دليل الأيقونات: الرمز يفتح الدليل؛ عنوان المفتاح يفتح التعريف · حالة التوثيق مبينة بعلامة منفصلة عن لون نوع الدليليفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلها الصندوق.الراوي أو العقدةيفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلهاالصندوق.يفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل.مصر النقليفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئةالنقل.يفتح التعديل أو الجرح المنسوب إلى ناقد معين في هذا الراوي.حكم الراوييفتح التعديل أو الجرح المنسوب إلى ناقد معين في هذاالراوي.يفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من روايات وعلل.حلقة الروايةيفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها منروايات وعلل.يفتح العلة أو الاعتراض الذي يناقش اتصال الطريق أو رواته أو ألفاظه.مسألة نقديةيفتح العلة أو الاعتراض الذي يناقش اتصال الطريق أو رواتهأو ألفاظه.يفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة مع موضعها.لفظ المتنيفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة معموضعها.يفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم.خلاصة الدراسةيفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم.يفتح دعوى تفسيرية مع مقدماتها وأدلتها وحدودها.حجة الدراسةيفتح دعوى تفسيرية مع مقدماتها وأدلتها وحدودها.للحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة في حزمة الأدلة.✓إحالة موضعية مقابلةللحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة فيحزمة الأدلة.توجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطه المسجلة.!الإحالة تحتاج استكمالاًتوجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطهالمسجلة.لم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية.?إحالة لم تسجل بعدلم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية.أدلة إضافية: المتون والعلل والحججمسألة نقدية: منقطع عن سعيد؛فرع عبيدة يزيد ضعفاً،وفرع ثوبان يزيد راوياً مجهولاً. العلة أو الاعتراض بنطاقه ومصدره. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مسألة نقدية: منقطع عن سعيد؛فرععبيدة يزيد ضعفاً،وفرع ثوبان يزيدراوياً مجهولاًحجة الدراسة: منقطع عن سعيد؛فرع عبيدة يزيد ضعفاً،وفرع ثوبان يزيد راوياً مجهولاً؛ طريق الأعمش عند خيثمة يذكر خمسة فقط. لا يستكمل إلى عشرة بالجمع،ولا تزول علة السماع بتوثيق سالم.. الدعوى وأدلتها وحدودها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!حجة الدراسة: منقطع عن سعيد؛فرععبيدة يزيد ضعفاً،وفرع ثوبان يزيدراوياً مجهولاً؛ طريق الأعمش عند خيثمةيذكر خمسة ف… الفصل: «حديث العشرة: تحرير الأسانيد والأسماء وحدود التصحيح» — الإصدار 1، 2026-09-14 — توثيق الخريطة قيد الاستكمال

انقر على الراوي أو الحكم أو شريط المصر أو الوسم أو السهم أو المتن أو العلة أو الخلاصة والحجة لفتح دليل الموضع. ويمكن الوصول إلى العناصر نفسها بزر Tab ثم Enter أو Space. عبارة «اكتشاف فقط» أو «غير مربوط» لا تعني توثيقاً دقيقاً.

حزمة أدلة الخريطة: غير مكتملة؛ تظهر المواضع غير المحلولة بهذه الصفة · حالة المقابلة: مسودة.

الفصل الحامل والبطاقات

الفصل: حديث العشرة: تحرير الأسانيد والأسماء وحدود التصحيح
02_manuscript/bab_08_al_mawsuaa_al_hadithiyya/19_hadith_al_ashara_al_mubashsharin.md

  • طرق سعيد بن زيد: جرد الأسر والنقد المحدد (غير محددة — غير منشورة)

سجلات المصادر

الرواة الموسومون

الراويالحكمالشاراتالبطاقة

فهرس كل الرواة الموسومين

مقارنة الإصدارات

لا يوجد إصدار مجمّد ثانٍ لهذه الخريطة بعد؛ تظهر المقارنة مع أول تحديث علمي.

الإصدارات

الإصدارالتاريخالبصمةما تغيّر
الإصدار 12026-09-14d7b3073c347eabe3حصر الأوجه في المصادر المفحوصة مع حفظ المتون والأسانيد وحدود المقابلة؛ ليس إثبات استيعاب.

الملفات والاستشهاد

رمز QR إلى https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/ashara_saeed_salim_1

الرمز نفسه المطبوع تحت الشكل في الطبعة الورقية؛ يقود إلى https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/ashara_saeed_salim_1. تنزيل PNG

صيغة الإحالة

شرارة رضا، هزيمة الذاكرة، خريطة الأسانيد «سالم وعبيدة واختلاف الواسطة — 1»، isnad:ashara_saeed_salim_1@v1، 2026-09-14، الفصل «حديث العشرة: تحرير الأسانيد والأسماء وحدود التصحيح»، https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/ashara_saeed_salim_1.