الإصدار البحثي المفتوحدفتر أدلة قابل للفحص · عشرة مجلداتأرسل تصحيحاً أو مصدراً
هزيمة الذاكرةمنصة الكتاب والأدلةبحث

خرائط الأسانيد ← المناقب وفضائل القرابة ← جغرافيا الطرق

المناقب وفضائل القرابةجغرافيا الطرق

الإصدار 2 · 2026-09-18 · isnad:ashara_saeed_abutufayl_1@v2

أبو الطفيل والوليد عن سعيد — 1

الأسانيد والمتون ومصادرها

الحكم الملخَّص

تقويم أولي للدراسة لظاهر هذا الوجه في نواة التسعة؛ لا يثبت به وحده لفظ القائمة العشرية، ويبقى خلاف النقاد في الوليد وفحص الفرد محفوظين.

ملفات البحث المرتبطة بالخرائط

اقرأ المتون وأسانيدها، ثم راجع الدراسة وحواشيها ومصادرها في ملف واحد.

العرض:
النمط:
أبو الطفيل والوليد عن سعيد — 1 الأسانيد والمتون ومصادرها {"source":"ashara_saeed_abutufayl_1.json","evidence":"ashara_saeed_abutufayl_1.evidence.json","sourceHash":"76e2ef80927047d6","evidenceHash":"66f4af8cfe5ee49e","evidenceStatus":"incomplete"} أبو الطفيل والوليد عن سعيد — 1 الأسانيد والمتون ومصادرها تقويم أولي للدراسة لظاهر هذا الوجه في نواة التسعة؛ لا يثبت به وحده لفظ القائمة العشرية، ويبقى خلاف النقاد في الوليد وفحص الفرد محفوظين.خلاصة الدراسة: تقويم أولي للدراسة لظاهر هذا الوجه في نواة التسعة؛ لا يثبت به وحده لفظ القائمة العشرية، ويبقى خلاف النقاد في الوليد وفحص الفرد محفوظين.. النتيجة المنسوبة إلى الدراسة وحدود الاستدلال. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! الصحابةالكوفةغير معيّنالمصنَّفات من «سعيد بن زيد» إلى «أبو الطفيل عامر بن واثلة» من «أبو الطفيل عامر بن واثلة» إلى «الوليد بن عبد الله بن جميع» من «الوليد بن عبد الله بن جميع» إلى «ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع» من «ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع» إلى «محمد بن بكير الحضرمي» من «محمد بن بكير الحضرمي» إلى «أحمد بن محمد الخزاعي الأصبهاني» من «أحمد بن محمد الخزاعي الأصبهاني» إلى «الطبراني» الطبرانيالراوي أو العقدة: الطبراني. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة المصر: غير معيّنأحمد بن محمد الخزاعي الأصبهانيصدوق؛ نقل الذهبي توثيق أبي الشيخ لهالراوي أو العقدة: أحمد بن محمد الخزاعي الأصبهاني. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: أحمد بن محمد الخزاعي الأصبهاني: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنمحمد بن بكير الحضرميصدوق يغلط أحياناً، ووثقه يعقوب بن شيبة ومحمد بن غالبالراوي أو العقدة: محمد بن بكير الحضرمي. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: محمد بن بكير الحضرمي: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنثابت بن الوليد بن عبد الله بنجميعصالح الحديث عند أبي حاتم؛ إدراجه في الكامل ليس جرحاًمجرداًالراوي أو العقدة: ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: الكوفةالوليد بن عبد الله بن جميعوثقه ابن معين؛ صالح الحديث عند أبي حاتم، وضعفه ابنحبان في أفراد مع ذكره في الثقاتالراوي أو العقدة: الوليد بن عبد الله بن جميع. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!حكم الراوي: الوليد بن عبد الله بن جميع: صدوق. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: الوليد بن عبد الله بن جميع: الكوفة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! المصر: غير معيّنأبو الطفيل عامر بن واثلةالراوي أو العقدة: أبو الطفيل عامر بن واثلة. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلةمصر النقل: أبو الطفيل عامر بن واثلة: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? سعيد بن زيدالراوي أو العقدة: سعيد بن زيد. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «سعيد بن زيد» إلى «أبو الطفيل عامر بن واثلة». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «أبو الطفيل عامر بن واثلة» إلى «الوليد بن عبد الله بن جميع». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «الوليد بن عبد الله بن جميع» إلى «ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع» إلى «محمد بن بكير الحضرمي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «محمد بن بكير الحضرمي» إلى «أحمد بن محمد الخزاعي الأصبهاني». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «أحمد بن محمد الخزاعي الأصبهاني» إلى «الطبراني». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة المتون في مواضعها — المقتطف ومصدره؛ النص الكامل عند النقرلفظ المتن: وَكَانَ بَدْرِيًّا، أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، فَجَاءَ -[290]- رَجُلٌ فَتَنَاوَلَ عَلِيًّا، فَغَضِبَ سَعِيدٌ وَقَالَ: يُتَنَاوَلُ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ عِنْدِكَ؟ فَأَشْهَدُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ، وَأَنَّ عُمَرَ فِي الْجَنَّةِ، وَأَنَّ عُثْمَانَ فِي الْجَنَّةِ، وَأَنَّ عَلِيًّا فِي الْجَنَّةِ، وَأَنَّ طَلْحَةَ فِي الْجَنَّةِ، وَأَنَّ الزُّبَيْرَ فِي الْجَنَّةِ، وَأَنَّ سَعْدًا فِي الْجَنَّةِ، وَأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ [فِي الْجَنَّةِ]، وَلَوْ شِئْتَ أَنْ أُسَمِّيَ التَّاسِعَ لَسَمَّيْتُهُ، فَقَالَ لَهُ النَّاسُ وَأَكْثَرُوا عَلَيْهِ: أَخْبِرْنَا، فَقَالَ: وَأَنَا فِي الْجَنَّةِ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى حِرَاءٍ، فَتَحَرَّكَ، فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ، ثُمَّ قَالَ: «§اسْكُنْ حِرَاءُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ» وَهَؤُلَاءِ الْقَوْمُ مَعَهُ.. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. إحالة موضعية مقابلةالطبراني — ج2، ص289–290، رقم 2009«وَكَانَ بَدْرِيًّا، أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، فَجَاءَ -[290]- رَجُلٌ فَتَنَاوَلَعَلِيًّا، فَغَضِبَ سَعِيدٌ وَقَالَ: يُتَنَاوَلُ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ عِنْدِكَ؟ فَأَشْهَدُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍفِي الْجَنَّةِ،…»المعجم الأوسط — ج2، ص289–290، رقم 2009 كتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم.المصنَّفكتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم.شخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته.راوٍ بلا حكم في الفصلشخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده علىرتبته.وصف يدل على الصدق، ويقع في ترتيب ابن حجر دون مرتبة الثقة في الضبط.صدوقوصف يدل على الصدق، ويقع في ترتيب ابن حجر دون مرتبةالثقة في الضبط.لون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم.النبي والصحابةلون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم.خط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ.محفوظخط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسممحفوظ.لم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة.غير معيّنلم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة.لون تعريفي لمصر النقل المسجل باسم الكوفة في هذه الخريطة.الكوفةلون تعريفي لمصر النقل المسجل باسم الكوفة في هذهالخريطة. دليل الأيقونات: الرمز يفتح الدليل؛ عنوان المفتاح يفتح التعريف · حالة التوثيق مبينة بعلامة منفصلة عن لون نوع الدليليفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلها الصندوق.الراوي أو العقدةيفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلهاالصندوق.يفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل.مصر النقليفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئةالنقل.يفتح التعديل أو الجرح المنسوب إلى ناقد معين في هذا الراوي.حكم الراوييفتح التعديل أو الجرح المنسوب إلى ناقد معين في هذاالراوي.يفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من روايات وعلل.حلقة الروايةيفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها منروايات وعلل.يفتح العلة أو الاعتراض الذي يناقش اتصال الطريق أو رواته أو ألفاظه.مسألة نقديةيفتح العلة أو الاعتراض الذي يناقش اتصال الطريق أو رواتهأو ألفاظه.يفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة مع موضعها.لفظ المتنيفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة معموضعها.يفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم.خلاصة الدراسةيفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم.يفتح الحجة المبنية على توزيع الطرق في أمصار النقل.قراءة جغرافيةيفتح الحجة المبنية على توزيع الطرق في أمصار النقل.يفتح دعوى تفسيرية مع مقدماتها وأدلتها وحدودها.حجة الدراسةيفتح دعوى تفسيرية مع مقدماتها وأدلتها وحدودها.للحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة في حزمة الأدلة.✓إحالة موضعية مقابلةللحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة فيحزمة الأدلة.توجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطه المسجلة.!الإحالة تحتاج استكمالاًتوجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطهالمسجلة.لم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية.?إحالة لم تسجل بعدلم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية.أدلة إضافية: المتون والعلل والحججمسألة نقدية: حسن على ظاهر إسناده في نواة شهادة سعيد للمجموعة، وفق موازنة أقوال الرجال المتاحة؛ بقيت مقابلة صور تراجمهم، لا صورة الحديث. العلة أو الاعتراض بنطاقه ومصدره. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مسألة نقدية: حسن على ظاهر إسنادهفي نواة شهادة سعيد للمجموعة، وفقموازنة أقوال الرجال المتاحة؛ بقيتمقابلة صور تر…قراءة جغرافية: الحجة الجغرافية. الحجة الجغرافية ونطاق العينة وحدودها. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل?قراءة جغرافية: الحجة الجغرافيةحجة الدراسة: حسن على ظاهر إسناده في نواة شهادة سعيد للمجموعة، وفق موازنة أقوال الرجال المتاحة؛ بقيت مقابلة صور تراجمهم، لا صورة الحديث؛ مستقل عن هلال والحر وحميد من طبقة تلميذ سعيد؛يجمع شهادة تسعة صحابة مع قصة حراء ولا يذكر أبا عبيدة.. الدعوى وأدلتها وحدودها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!حجة الدراسة: حسن على ظاهر إسنادهفي نواة شهادة سعيد للمجموعة، وفقموازنة أقوال الرجال المتاحة؛ بقيتمقابلة صور تر… الفصل: «حديث العشرة: تحرير الأسانيد والأسماء وحدود التصحيح» — الإصدار 2، 2026-09-18 — توثيق الخريطة قيد الاستكمال

انقر على الراوي أو الحكم أو شريط المصر أو الوسم أو السهم أو المتن أو العلة أو الخلاصة والحجة لفتح دليل الموضع. ويمكن الوصول إلى العناصر نفسها بزر Tab ثم Enter أو Space. عبارة «اكتشاف فقط» أو «غير مربوط» لا تعني توثيقاً دقيقاً.

حزمة أدلة الخريطة: غير مكتملة؛ تظهر المواضع غير المحلولة بهذه الصفة · حالة المقابلة: مسودة.

الفصل الحامل والبطاقات

الفصل: حديث العشرة: تحرير الأسانيد والأسماء وحدود التصحيح
02_manuscript/bab_08_al_mawsuaa_al_hadithiyya/19_hadith_al_ashara_al_mubashsharin.md

  • طرق سعيد بن زيد: جرد الأسر والنقد المحدد (غير محددة — غير منشورة)

سجلات المصادر

الرواة الموسومون

الراويالحكمالشاراتالبطاقة

فهرس كل الرواة الموسومين

مقارنة الإصدارات

لا يوجد إصدار مجمّد ثانٍ لهذه الخريطة بعد؛ تظهر المقارنة مع أول تحديث علمي.

الإصدارات

الإصدارالتاريخالبصمةما تغيّر
الإصدار 22026-09-1876e2ef80927047d6تقييد التقويم الأولي بظاهر الطريق ونواة التسعة مع حفظ الخلاف في الوليد وعدم حمله على القائمة العشرية.
الإصدار 12026-09-1451ff7e7eb042285cحصر الأوجه في المصادر المفحوصة مع حفظ المتون والأسانيد وحدود المقابلة؛ ليس إثبات استيعاب.

الملفات والاستشهاد

رمز QR إلى https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/ashara_saeed_abutufayl_1

الرمز نفسه المطبوع تحت الشكل في الطبعة الورقية؛ يقود إلى https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/ashara_saeed_abutufayl_1. تنزيل PNG

صيغة الإحالة

شرارة رضا، هزيمة الذاكرة، خريطة الأسانيد «أبو الطفيل والوليد عن سعيد — 1»، isnad:ashara_saeed_abutufayl_1@v2، 2026-09-18، الفصل «حديث العشرة: تحرير الأسانيد والأسماء وحدود التصحيح»، https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/ashara_saeed_abutufayl_1.