خرائط الأسانيد ← المناقب وفضائل القرابة ← شجرة الطرق
المناقب وفضائل القرابة شجرة الطرق
الإصدار 3 · 2026-09-18 · isnad:ashara_ibnumar_habib_sauyr_1@v3
ابن عمر وحبيب وسعير واختلاف الأسماء — 1 الأسانيد والمتون ومصادرها
الحكم الملخَّص اختيار الدراسة في الأوجه المعروضة: لا يصح استقلالها قبل فحص عنعنة حبيب والتفرد الموصوف عند الطبراني؛ وثق ابن معين حبيباً وسعيراً، وقال أبو حاتم في سعير: صالح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به.
ملفات البحث المرتبطة بالخرائط اقرأ المتون وأسانيدها، ثم راجع الدراسة وحواشيها ومصادرها في ملف واحد.
دراسة طرق البشارة بالجنة وفروق قوائم الأسماء، مع أقوال النقاد وبطاقات الرواة ومواضع المقابلة وحدودها.
33 خريطة · 129 سجل رواية ووجه اختلاف · 24 عائلة
الأطلس التفاعلي الدراسة بالحواشي دليل المصادر وبطاقات الرواة
ابن عمر وحبيب وسعير واختلاف الأسماء — 1
الأسانيد والمتون ومصادرها
{"source":"ashara_ibnumar_habib_sauyr_1.json","evidence":"ashara_ibnumar_habib_sauyr_1.evidence.json","sourceHash":"62c76015764c9f5c","evidenceHash":"ceee429a946b14e7","evidenceStatus":"incomplete"}
ابن عمر وحبيب وسعير واختلاف الأسماء — 1
الأسانيد والمتون ومصادرها
اختيار الدراسة في الأوجه المعروضة: لا يصح استقلالها قبل فحص عنعنة حبيب والتفرد الموصوف عند الطبراني؛ وثق ابن معين حبيباً وسعيراً، وقال أبو حاتم في سعير: صالح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به. خلاصة الدراسة: اختيار الدراسة في الأوجه المعروضة: لا يصح استقلالها قبل فحص عنعنة حبيب والتفرد الموصوف عند الطبراني؛ وثق ابن معين حبيباً وسعيراً، وقال أبو حاتم في سعير: صالح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به.. النتيجة المنسوبة إلى الدراسة وحدود الاستدلال. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً !
من «عبد الله بن عمر» إلى «حبيب بن أبي ثابت» من «حبيب بن أبي ثابت» إلى «سعير بن الخمس» من «سعير بن الخمس» إلى «سفيان بن عيينة» من «سفيان بن عيينة» إلى «حامد بن يحيى البلخي» من «حامد بن يحيى البلخي» إلى «أحمد بن الحسين بن عبد الملك القصري المؤدب» من «أحمد بن الحسين بن عبد الملك القصري المؤدب» إلى «الطبراني» من «حامد بن يحيى البلخي» إلى «أحمد بن الحسين بن عبد الملك أبو الشمقمق» من «أحمد بن الحسين بن عبد الملك أبو الشمقمق» إلى «الطبراني» من «حامد بن يحيى البلخي» إلى «أحمد بن الحسين بن مدرك» من «أحمد بن الحسين بن مدرك» إلى «الطبراني» من «حامد بن يحيى البلخي» إلى «أبو أمية محمد بن إبراهيم» من «أبو أمية محمد بن إبراهيم» إلى «أحمد بن مسعود الزنبري وأحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني» من «أحمد بن مسعود الزنبري وأحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني» إلى «ابن شاهين» من «حامد بن يحيى البلخي» إلى «أحمد بن الحسين بن عبد الملك» من «أحمد بن الحسين بن عبد الملك» إلى «الطبراني» من «الطبراني» إلى «محمد بن عبد الله بن ريذة» من «محمد بن عبد الله بن ريذة» إلى «فاطمة الجوزدانية» من «فاطمة الجوزدانية» إلى «أبو الفتوح أسعد بن محمود وأبو الفتح مسعود بن إسماعيل عن إبراهيم بن محمد الجنداني وعبد الواحد بن القاسم وأسعد بن سعيد ويحيى بن محمود» من «أبو الفتوح أسعد بن محمود وأبو الفتح مسعود بن إسماعيل عن إبراهيم بن محمد الجنداني وعبد الواحد بن القاسم وأسعد بن سعيد ويحيى بن محمود» إلى «الضياء المقدسي» من «حامد بن يحيى البلخي» إلى «جنيد بن حكيم» من «جنيد بن حكيم» إلى «أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي» من «أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي» إلى «أحمد بن علي بن أحمد الشارعي» من «أحمد بن علي بن أحمد الشارعي» إلى «أبو سهل نجيب بن ميمون» من «أبو سهل نجيب بن ميمون» إلى «عبد الله محمد بن الفضل بن سيار الدهان» من «عبد الله محمد بن الفضل بن سيار الدهان» إلى «زنكي بن أبي الوفاء» من «زنكي بن أبي الوفاء» إلى «الضياء المقدسي» الطبراني الراوي أو العقدة: الطبراني. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! المصر: غير معيّن أحمد بن الحسين بن عبد الملك القصري المؤدب الراوي أو العقدة: أحمد بن الحسين بن عبد الملك القصري المؤدب. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: أحمد بن الحسين بن عبد الملك القصري المؤدب: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن حامد بن يحيى البلخي الراوي أو العقدة: حامد بن يحيى البلخي. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: حامد بن يحيى البلخي: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن سفيان بن عيينة الراوي أو العقدة: سفيان بن عيينة. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: سفيان بن عيينة: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: الكوفة سعير بن الخمس وثقه ابن معين؛ أبو حاتم لا يحتج به منفرداً الراوي أو العقدة: سعير بن الخمس. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حكم الراوي: سعير بن الخمس: صدوق. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: سعير بن الخمس: الكوفة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! المصر: الكوفة حبيب بن أبي ثابت ثقة حجة؛ موصوف بكثرة التدليس الراوي أو العقدة: حبيب بن أبي ثابت. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حكم الراوي: حبيب بن أبي ثابت: ثقة. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: حبيب بن أبي ثابت: الكوفة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! وصف الراوي: حبيب بن أبي ثابت: تدليس. الوصف الخاص المسجل ومصدر نسبته؛ لا يستنتج من القبيلة أو المصر. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ت ! عبد الله بن عمر الراوي أو العقدة: عبد الله بن عمر. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! المصر: غير معيّن أحمد بن الحسين بن عبد الملك أبو الشمقمق الراوي أو العقدة: أحمد بن الحسين بن عبد الملك أبو الشمقمق. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: أحمد بن الحسين بن عبد الملك أبو الشمقمق: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن أحمد بن الحسين بن مدرك الراوي أو العقدة: أحمد بن الحسين بن مدرك. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: أحمد بن الحسين بن مدرك: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? ابن شاهين الراوي أو العقدة: ابن شاهين. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة المصر: غير معيّن أحمد بن مسعود الزنبري وأحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني الراوي أو العقدة: أحمد بن مسعود الزنبري وأحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: أحمد بن مسعود الزنبري وأحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن أبو أمية محمد بن إبراهيم الراوي أو العقدة: أبو أمية محمد بن إبراهيم. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: أبو أمية محمد بن إبراهيم: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? الضياء المقدسي الراوي أو العقدة: الضياء المقدسي. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة أبو الفتوح أسعد بن محمود وأبو الفتح مسعود بن إسماعيل عن إبراهيم بن محمد الجنداني وعبد الواحد بن القاسم وأسعد بن سعيد ويحيى بن محمود الراوي أو العقدة: أبو الفتوح أسعد بن محمود وأبو الفتح مسعود بن إسماعيل عن إبراهيم بن محمد الجنداني وعبد الواحد بن القاسم وأسعد بن سعيد ويحيى بن محمود. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة المصر: غير معيّن فاطمة الجوزدانية الراوي أو العقدة: فاطمة الجوزدانية. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: فاطمة الجوزدانية: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن محمد بن عبد الله بن ريذة الراوي أو العقدة: محمد بن عبد الله بن ريذة. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: محمد بن عبد الله بن ريذة: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن الطبراني الراوي أو العقدة: الطبراني. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: الطبراني: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن أحمد بن الحسين بن عبد الملك الراوي أو العقدة: أحمد بن الحسين بن عبد الملك. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: أحمد بن الحسين بن عبد الملك: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن زنكي بن أبي الوفاء الراوي أو العقدة: زنكي بن أبي الوفاء. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: زنكي بن أبي الوفاء: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن عبد الله محمد بن الفضل بن سيار الدهان الراوي أو العقدة: عبد الله محمد بن الفضل بن سيار الدهان. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: عبد الله محمد بن الفضل بن سيار الدهان: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن أبو سهل نجيب بن ميمون الراوي أو العقدة: أبو سهل نجيب بن ميمون. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: أبو سهل نجيب بن ميمون: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن أحمد بن علي بن أحمد الشارعي الراوي أو العقدة: أحمد بن علي بن أحمد الشارعي. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: أحمد بن علي بن أحمد الشارعي: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي الراوي أو العقدة: أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن جنيد بن حكيم الراوي أو العقدة: جنيد بن حكيم. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: جنيد بن حكيم: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? حلقة الرواية: من «عبد الله بن عمر» إلى «حبيب بن أبي ثابت». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «حبيب بن أبي ثابت» إلى «سعير بن الخمس». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «سعير بن الخمس» إلى «سفيان بن عيينة». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «سفيان بن عيينة» إلى «حامد بن يحيى البلخي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «حامد بن يحيى البلخي» إلى «أحمد بن الحسين بن عبد الملك القصري المؤدب». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «أحمد بن الحسين بن عبد الملك القصري المؤدب» إلى «الطبراني». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «حامد بن يحيى البلخي» إلى «أحمد بن الحسين بن عبد الملك أبو الشمقمق». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «أحمد بن الحسين بن عبد الملك أبو الشمقمق» إلى «الطبراني». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «حامد بن يحيى البلخي» إلى «أحمد بن الحسين بن مدرك». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «أحمد بن الحسين بن مدرك» إلى «الطبراني». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «حامد بن يحيى البلخي» إلى «أبو أمية محمد بن إبراهيم». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «أبو أمية محمد بن إبراهيم» إلى «أحمد بن مسعود الزنبري وأحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «أحمد بن مسعود الزنبري وأحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني» إلى «ابن شاهين». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «حامد بن يحيى البلخي» إلى «أحمد بن الحسين بن عبد الملك». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «أحمد بن الحسين بن عبد الملك» إلى «الطبراني». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «الطبراني» إلى «محمد بن عبد الله بن ريذة». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «محمد بن عبد الله بن ريذة» إلى «فاطمة الجوزدانية». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «فاطمة الجوزدانية» إلى «أبو الفتوح أسعد بن محمود وأبو الفتح مسعود بن إسماعيل عن إبراهيم بن محمد الجنداني وعبد الواحد بن القاسم وأسعد بن سعيد ويحيى بن محمود». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «أبو الفتوح أسعد بن محمود وأبو الفتح مسعود بن إسماعيل عن إبراهيم بن محمد الجنداني وعبد الواحد بن القاسم وأسعد بن سعيد ويحيى بن محمود» إلى «الضياء المقدسي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «حامد بن يحيى البلخي» إلى «جنيد بن حكيم». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «جنيد بن حكيم» إلى «أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي» إلى «أحمد بن علي بن أحمد الشارعي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «أحمد بن علي بن أحمد الشارعي» إلى «أبو سهل نجيب بن ميمون». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «أبو سهل نجيب بن ميمون» إلى «عبد الله محمد بن الفضل بن سيار الدهان». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «عبد الله محمد بن الفضل بن سيار الدهان» إلى «زنكي بن أبي الوفاء». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «زنكي بن أبي الوفاء» إلى «الضياء المقدسي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة
المتون في مواضعها — المقتطف ومصدره؛ النص الكامل عند النقر لفظ المتن: عشرة من قريش في الجنة: أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وسعد في الجنة، وسعيد في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، [وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة]»
لم يروه عن سفيان إلا حامد بن يحيى، ولا يروى عن ابن عمر إلا من هذا الوجه ". النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. إحالة موضعية مقابلة الطبراني — ج2، ص350، رقم 2201 «عشرة من قريش في الجنة: أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وسعد في الجنة، وسعيد في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، [وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة]» لم يروه عن سفيان إلا حامد…» المعجم الأوسط — ج2، ص350، رقم 2201 لفظ المتن: عشرة من قريش في الجنة: أبو بكر في الجنة , وعمر في الجنة , وعثمان في الجنة , وعلي في الجنة , وطلحة في الجنة , والزبير في الجنة , وسعد في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة , وعبد الرحمن بن عوف في الجنة , وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة رضي الله عنهم أجمعين " لم يروه عن حبيب عن ابن عمر إلا سعير , ولا عن سعير إلا سفيان تفرد به حامد بن يحيى. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! الطبراني — ج1، ص59، رقم 62 «عشرة من قريش في الجنة: أبو بكر في الجنة , وعمر في الجنة , وعثمان في الجنة , وعلي في الجنة , وطلحة في الجنة , والزبير في الجنة , وسعد في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة , وعبد الرحمن بن عوف في الجنة , وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة رضي الله عنهم…» المعجم الصغير للطبراني — ج1، ص59، رقم 62 لفظ المتن: عشرة من قريش في الجنة: أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وسعد (¬3) وسعيد (¬4) في الجنة، وعبدالرحمن بن عوف في الجنة (¬5) ، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة» .. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! الطبراني — ج13، ص144، رقم 13823 «عشرة من قريش في الجنة: أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وسعد (¬3) وسعيد (¬4) في الجنة، وعبدالرحمن بن عوف في الجنة (¬5) ، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة» .» المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 — ج13، ص144، رقم 13823 لفظ المتن: عشرة من قريش في الجنة: رسول الله وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد وسعيد بن زيد ".
وهذا حديث غريب مما تفرد به سفيان بن عيينة لا أعلم رواه غيره.. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. إحالة موضعية مقابلة ابن شاهين — ج1، ص296، رقم 94 «عشرة من قريش في الجنة: رسول الله وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد وسعيد بن زيد ". وهذا حديث غريب مما تفرد به سفيان بن عيينة لا أعلم رواه غيره.» الخامس من الأفراد لابن شاهين — ج1، ص296، رقم 94 لفظ المتن: عشرة من قريش في الجنة: أبو
بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وسعد في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة ".
قال الطبراني: لم يروه عن حبيب عن ابن عمر غلا سعير. ولا عن سعير إلا سفيان. تفرد به حامد.. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. إحالة موضعية مقابلة المقدسي، ضياء الدين — ج13، ص156، رقم 253 «عشرة من قريش في الجنة: أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وسعد في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة ". قال الطبراني: لم يروه عن حبيب عن ابن عمر غلا…» لأحاديث المختارة = المستخرج من الأحاديث المختارة مما لم يخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما — ج13، ص156، رقم 253 لفظ المتن: عشرة من قريش في الجنة: رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد وأبو عبيدة بن الجراح ".
ذكر النبي صلى الله عليه وسلم من العشرة في هذه الرواية ولم يذكر سعدا.
جنيد ذكرناه اعتبارا.. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. إحالة موضعية مقابلة المقدسي، ضياء الدين — ج13، ص157، رقم 254 «عشرة من قريش في الجنة: رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد وأبو عبيدة بن الجراح ". ذكر النبي صلى الله عليه وسلم من العشرة في هذه الرواية ولم يذكر سعدا. جنيد ذكرناه اعتبارا.» لأحاديث المختارة = المستخرج من الأحاديث المختارة مما لم يخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما — ج13، ص157، رقم 254 كتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم. المصنَّف كتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم. شخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته. راوٍ بلا حكم في الفصل شخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته. وصف يدل على الصدق، ويقع في ترتيب ابن حجر دون مرتبة الثقة في الضبط. صدوق وصف يدل على الصدق، ويقع في ترتيب ابن حجر دون مرتبة الثقة في الضبط. وصف تعديل يدل إجمالاً على عدالة الراوي وضبطه في استعمال النقاد. ثقة وصف تعديل يدل إجمالاً على عدالة الراوي وضبطه في استعمال النقاد. لون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم. النبي والصحابة لون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم. اختصار عرض يجمع أكثر من اسم في صندوق واحد. مجموعة رواة اختصار عرض يجمع أكثر من اسم في صندوق واحد. خط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ. محفوظ خط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ. وصف للراوي بوقوع نوع من التدليس في روايته. مدلّس ت مدلّس وصف للراوي بوقوع نوع من التدليس في روايته. لم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة. غير معيّن لم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة. لون تعريفي لمصر النقل المسجل باسم الكوفة في هذه الخريطة. الكوفة لون تعريفي لمصر النقل المسجل باسم الكوفة في هذه الخريطة. دليل الأيقونات: الرمز يفتح الدليل؛ عنوان المفتاح يفتح التعريف · حالة التوثيق مبينة بعلامة منفصلة عن لون نوع الدليل يفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلها الصندوق. الراوي أو العقدة يفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلها الصندوق. يفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل. مصر النقل يفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل. يفتح التعديل أو الجرح المنسوب إلى ناقد معين في هذا الراوي. حكم الراوي يفتح التعديل أو الجرح المنسوب إلى ناقد معين في هذا الراوي. يفتح معنى الشارة الخاصة وموضع نسبة الوصف إلى الراوي. وصف الراوي يفتح معنى الشارة الخاصة وموضع نسبة الوصف إلى الراوي. يفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من روايات وعلل. حلقة الرواية يفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من روايات وعلل. يفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة مع موضعها. لفظ المتن يفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة مع موضعها. يفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم. خلاصة الدراسة يفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم. للحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة في حزمة الأدلة. ✓ إحالة موضعية مقابلة للحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة في حزمة الأدلة. توجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطه المسجلة. ! الإحالة تحتاج استكمالاً توجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطه المسجلة. لم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية. ? إحالة لم تسجل بعد لم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية. انقر على الراوي أو الحكم أو شريط المصر أو الوسم أو السهم أو المتن أو العلة أو الخلاصة والحجة لفتح دليل الموضع. ويمكن الوصول إلى العناصر نفسها بزر Tab ثم Enter أو Space. عبارة «اكتشاف فقط» أو «غير مربوط» لا تعني توثيقاً دقيقاً.
حزمة أدلة الخريطة: غير مكتملة؛ تظهر المواضع غير المحلولة بهذه الصفة · حالة المقابلة: مسودة.
الفصل الحامل والبطاقات الفصل: حديث العشرة: تحرير الأسانيد والأسماء وحدود التصحيح02_manuscript/bab_08_al_mawsuaa_al_hadithiyya/19_hadith_al_ashara_al_mubashsharin.md
طرق حديث العشرة: روايات غير سعيد بن زيد (غير محددة — غير منشورة) الإسناد الخامس لحديث «العشرة»: عنعنة حبيب وفروق ألفاظ شاهد ابن عمر (محققة بحدود — غير منشورة) سجلات المصادر مقارنة الإصدارات لا يوجد إصدار مجمّد ثانٍ لهذه الخريطة بعد؛ تظهر المقارنة مع أول تحديث علمي.
الإصدارات الإصدار التاريخ البصمة ما تغيّر الإصدار 3 2026-09-18 62c76015764c9f5cنسبة الاختيار للدراسة مع حفظ توثيق ابن معين وحدود اعتراض التدليس والتفرد. الإصدار 2 2026-09-15 3bd45e60458b9727تحرير 2026-09-15: تثبيت نصوص التدليس (ابن خزيمة، ابن حبان، البيهقي) ونص التفرد؛ الحكم: لا يصح. الإصدار 1 2026-09-14 2654d62203e9c71eحصر الأوجه في المصادر المفحوصة مع حفظ المتون والأسانيد وحدود المقابلة؛ ليس إثبات استيعاب.
الملفات والاستشهاد صيغة الإحالة شرارة رضا، هزيمة الذاكرة ، خريطة الأسانيد «ابن عمر وحبيب وسعير واختلاف الأسماء — 1»، isnad:ashara_ibnumar_habib_sauyr_1@v3، 2026-09-18، الفصل «حديث العشرة: تحرير الأسانيد والأسماء وحدود التصحيح»، https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/ashara_ibnumar_habib_sauyr_1.
