خرائط الأسانيد ← المناقب وفضائل القرابة ← شجرة الطرق

المناقب وفضائل القرابةشجرة الطرق

الإصدار 1 · 2026-09-14 · isnad:ashara_ibnasarh_lahia_1@v1

شاهد ابن أبي السرح من طريق ابن لهيعة — 1

الأسانيد والمتون ومصادرها

الحكم الملخَّص

حكم هذا الوجه مفصل في الأدلة

ملفات البحث المرتبطة بالخرائط

اقرأ المتون وأسانيدها، ثم راجع الدراسة وحواشيها ومصادرها في ملف واحد.

العرض:
النمط:
شاهد ابن أبي السرح من طريق ابن لهيعة — 1 الأسانيد والمتون ومصادرها {"source":"ashara_ibnasarh_lahia_1.json","evidence":"ashara_ibnasarh_lahia_1.evidence.json","sourceHash":"a022d78545a1b671","evidenceHash":"3bf6c6275c0365b5","evidenceStatus":"incomplete"} شاهد ابن أبي السرح من طريق ابنلهيعة — 1 الأسانيد والمتون ومصادرها حكم هذا الوجه مفصل في الأدلةخلاصة الدراسة: حكم هذا الوجه مفصل في الأدلة. النتيجة المنسوبة إلى الدراسة وحدود الاستدلال. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? من «عبد الله بن سعد بن أبي سرح» إلى «الهيثم بن شفي أبو الحصين» من «الهيثم بن شفي أبو الحصين» إلى «عياش بن عباس القتباني» من «عياش بن عباس القتباني» إلى «عبد الله بن لهيعة» من «عبد الله بن لهيعة» إلى «عمرو بن خالد الحراني» من «عمرو بن خالد الحراني» إلى «أحمد بن رشدين» من «أحمد بن رشدين» إلى «الطبراني» من «عبد الله بن لهيعة» إلى «عبد الله بن وهب» من «عبد الله بن وهب» إلى «حرملة بن يحيى» من «حرملة بن يحيى» إلى «الحسن بن سفيان» من «الحسن بن سفيان» إلى «أبو عمر بن حمدان» من «أبو عمر بن حمدان» إلى «أبو نعيم» الطبرانيالراوي أو العقدة: الطبراني. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! المصر: غير معيّنأحمد بن رشدينالراوي أو العقدة: أحمد بن رشدين. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: أحمد بن رشدين: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنعمرو بن خالد الحرانيالراوي أو العقدة: عمرو بن خالد الحراني. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: عمرو بن خالد الحراني: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنعبد الله بن لهيعةخلط بعد احتراق كتبه؛ رواية ابن وهب وابن المبارك أعدلالراوي أو العقدة: عبد الله بن لهيعة. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!حكم الراوي: عبد الله بن لهيعة: صدوق. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: عبد الله بن لهيعة: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنعياش بن عباس القتبانيالراوي أو العقدة: عياش بن عباس القتباني. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: عياش بن عباس القتباني: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنالهيثم بن شفي أبو الحصينالراوي أو العقدة: الهيثم بن شفي أبو الحصين. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: الهيثم بن شفي أبو الحصين: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? عبد الله بن سعد بن أبي سرحالراوي أو العقدة: عبد الله بن سعد بن أبي سرح. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! أبو نعيمالراوي أو العقدة: أبو نعيم. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! المصر: غير معيّنأبو عمر بن حمدانالراوي أو العقدة: أبو عمر بن حمدان. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: أبو عمر بن حمدان: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنالحسن بن سفيانالراوي أو العقدة: الحسن بن سفيان. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: الحسن بن سفيان: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنحرملة بن يحيىالراوي أو العقدة: حرملة بن يحيى. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: حرملة بن يحيى: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنعبد الله بن وهبالراوي أو العقدة: عبد الله بن وهب. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: عبد الله بن وهب: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: من «عبد الله بن سعد بن أبي سرح» إلى «الهيثم بن شفي أبو الحصين». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «الهيثم بن شفي أبو الحصين» إلى «عياش بن عباس القتباني». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «عياش بن عباس القتباني» إلى «عبد الله بن لهيعة». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «عبد الله بن لهيعة» إلى «عمرو بن خالد الحراني». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «عمرو بن خالد الحراني» إلى «أحمد بن رشدين». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «أحمد بن رشدين» إلى «الطبراني». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «عبد الله بن لهيعة» إلى «عبد الله بن وهب». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «عبد الله بن وهب» إلى «حرملة بن يحيى». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «حرملة بن يحيى» إلى «الحسن بن سفيان». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «الحسن بن سفيان» إلى «أبو عمر بن حمدان». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «أبو عمر بن حمدان» إلى «أبو نعيم». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! المتون في مواضعها — المقتطف ومصدره؛ النص الكاملعند النقرلفظ المتن: قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعشرة من أصحابه: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، والزبير، وغيرهم على جبل حراء إذ تحرك بهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «اسكن حراء، فإنه ليس عليك إلا نبي، أو صديق، أو شهيد» لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن سعد إلا بهذا الإسناد، تفرد به: ابن لهيعة. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!الطبراني — ج1، ص119، رقم 372«قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعشرةمن أصحابه: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، والزبير،وغيرهم على جبل حراء إذ تحرك بهم، فقال النبيصلى الله عليه وسلم: «اسكن حراء، فإنه ليس عليكإلا نبي، أو صديق، أو شهيد» لا يروى هذا الحديث عنعبد…»المعجم الأوسط — ج1، ص119، رقم 372لفظ المتن: قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعشرة من أصحابه، أبو بكر، وعمر، وعلي، وعثمان، والزبير، وغيرهم على جبل حراء، إذ تحرك بهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اسكن حراء، فإنه ليس عليك إلا نبي، أو صديق، أو شهيد» رواه بعض المتأخرين مثله من حديث ابن لهيعة، عن عياش فقال: عن أبي الحصين، عن هيثم بن شفي، وهو وهم، لأن الهيثم بن شفي هو أبو الحصين. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!أبو نعيم الأصبهاني — ج3، ص1671، رقم 4181«قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعشرةمن أصحابه، أبو بكر، وعمر، وعلي، وعثمان، والزبير،وغيرهم على جبل حراء، إذ تحرك بهم فقال رسول اللهصلى الله عليه وسلم: «اسكن حراء، فإنه ليس عليكإلا نبي، أو صديق، أو شهيد» رواه بعض المتأخرينمثله…»معرفة الصحابة لأبي نعيم — ج3، ص1671، رقم 4181 كتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم.المصنَّفكتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم.شخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته.راوٍ بلا حكم في الفصلشخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته.وصف يدل على الصدق، ويقع في ترتيب ابن حجر دون مرتبة الثقة في الضبط.صدوقوصف يدل على الصدق، ويقع في ترتيب ابن حجر دون مرتبةالثقة في الضبط.لون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم.النبي والصحابةلون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم.خط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ.محفوظخط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ.لم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة.غير معيّنلم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة. دليل الأيقونات: الرمز يفتح الدليل؛ عنوان المفتاح يفتح التعريف ·حالة التوثيق مبينة بعلامة منفصلة عن لون نوع الدليليفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلها الصندوق.الراوي أو العقدةيفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلهاالصندوق.يفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل.مصر النقليفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل.يفتح التعديل أو الجرح المنسوب إلى ناقد معين في هذا الراوي.حكم الراوييفتح التعديل أو الجرح المنسوب إلى ناقد معين في هذا الراوي.يفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من روايات وعلل.حلقة الروايةيفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من رواياتوعلل.يفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة مع موضعها.لفظ المتنيفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة معموضعها.يفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم.خلاصة الدراسةيفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم.للحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة في حزمة الأدلة.✓إحالة موضعية مقابلةللحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة فيحزمة الأدلة.توجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطه المسجلة.!الإحالة تحتاج استكمالاًتوجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطهالمسجلة.لم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية.?إحالة لم تسجل بعدلم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية. الفصل: «حديث العشرة: تحرير الأسانيد والأسماء وحدود التصحيح» — الإصدار 1،2026-09-14 — توثيق الخريطة قيد الاستكمال

انقر على الراوي أو الحكم أو شريط المصر أو الوسم أو السهم أو المتن أو العلة أو الخلاصة والحجة لفتح دليل الموضع. ويمكن الوصول إلى العناصر نفسها بزر Tab ثم Enter أو Space. عبارة «اكتشاف فقط» أو «غير مربوط» لا تعني توثيقاً دقيقاً.

حزمة أدلة الخريطة: غير مكتملة؛ تظهر المواضع غير المحلولة بهذه الصفة · حالة المقابلة: مسودة.

الفصل الحامل والبطاقات

الفصل: حديث العشرة: تحرير الأسانيد والأسماء وحدود التصحيح
02_manuscript/bab_08_al_mawsuaa_al_hadithiyya/19_hadith_al_ashara_al_mubashsharin.md

  • طرق حديث العشرة: روايات غير سعيد بن زيد (غير محددة — غير منشورة)

سجلات المصادر

الرواة الموسومون

الراويالحكمالشاراتالبطاقة

فهرس كل الرواة الموسومين

مقارنة الإصدارات

لا يوجد إصدار مجمّد ثانٍ لهذه الخريطة بعد؛ تظهر المقارنة مع أول تحديث علمي.

الإصدارات

الإصدارالتاريخالبصمةما تغيّر
الإصدار 12026-09-14a022d78545a1b671حصر الأوجه في المصادر المفحوصة مع حفظ المتون والأسانيد وحدود المقابلة؛ ليس إثبات استيعاب.

الملفات والاستشهاد

رمز QR إلى https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/ashara_ibnasarh_lahia_1

الرمز نفسه المطبوع تحت الشكل في الطبعة الورقية؛ يقود إلى https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/ashara_ibnasarh_lahia_1. تنزيل PNG

صيغة الإحالة

شرارة رضا، هزيمة الذاكرة، خريطة الأسانيد «شاهد ابن أبي السرح من طريق ابن لهيعة — 1»، isnad:ashara_ibnasarh_lahia_1@v1، 2026-09-14، الفصل «حديث العشرة: تحرير الأسانيد والأسماء وحدود التصحيح»، https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/ashara_ibnasarh_lahia_1.