خرائط الأسانيد ← المناقب وفضائل القرابة ← شجرة الطرق

المناقب وفضائل القرابةشجرة الطرق

الإصدار 4 · 2026-09-18 · isnad:ashara_awf_darawardi_humayd_2@v4

الدراوردي والوصل والإرسال عن حميد — 2

الأسانيد والمتون ومصادرها

الحكم الملخَّص

اختيار الدراسة في الأوجه المعروضة: لا يصح استقلال وجه الدراوردي قبل حسم الوصل والإرسال وتعيين الصحابي؛ في الراوي توثيق وتليين، وفصّل أحمد بين الرواية من كتبه وكتب غيره؛ فلا يرد كل تفرده آلياً.

ملفات البحث المرتبطة بالخرائط

اقرأ المتون وأسانيدها، ثم راجع الدراسة وحواشيها ومصادرها في ملف واحد.

العرض:
النمط:
الدراوردي والوصل والإرسال عن حميد — 2 الأسانيد والمتون ومصادرها {"source":"ashara_awf_darawardi_humayd_2.json","evidence":"ashara_awf_darawardi_humayd_2.evidence.json","sourceHash":"50a57b327fa1af9c","evidenceHash":"14fd58b3721543f3","evidenceStatus":"incomplete"} الدراوردي والوصل والإرسال عن حميد — 2 الأسانيد والمتون ومصادرها اختيار الدراسة في الأوجه المعروضة: لا يصح استقلال وجه الدراوردي قبل حسم الوصل والإرسال وتعيين الصحابي؛ في الراوي توثيق وتليين، وفصّل أحمد بين الرواية من كتبه وكتب غيره؛ فلا يرد كل تفرده آلياً.خلاصة الدراسة: اختيار الدراسة في الأوجه المعروضة: لا يصح استقلال وجه الدراوردي قبل حسم الوصل والإرسال وتعيين الصحابي؛ في الراوي توثيق وتليين، وفصّل أحمد بين الرواية من كتبه وكتب غيره؛ فلا يرد كل تفرده آلياً.. النتيجة المنسوبة إلى الدراسة وحدود الاستدلال. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! من «عبد الرحمن بن عوف» إلى «حميد بن عبد الرحمن بن عوف» من «حميد بن عبد الرحمن بن عوف» إلى «عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف» من «عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف» إلى «عبد العزيز بن محمد الدراوردي» من «عبد العزيز بن محمد الدراوردي» إلى «قتيبة بن سعيد» من «قتيبة بن سعيد» إلى «الحارث بن أبي أسامة» من «الحارث بن أبي أسامة» إلى «أبو بكر بن خلاد» من «أبو بكر بن خلاد» إلى «أبو نعيم» من «قتيبة بن سعيد» إلى «أبو عبد الله محمد بن الفضل البلخي» من «أبو عبد الله محمد بن الفضل البلخي» إلى «أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الفضل السمرقندي» من «أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الفضل السمرقندي» إلى «أبو بكر عبد الله بن أحمد القفال» من «أبو بكر عبد الله بن أحمد القفال» إلى «أبو حامد أحمد بن محمد الشجاعي» من «أبو حامد أحمد بن محمد الشجاعي» إلى «البغوي» من «عبد العزيز بن محمد الدراوردي» إلى «يحيى الحماني» من «يحيى الحماني» إلى «أحمد بن حازم بن أبي غرزة» من «أحمد بن حازم بن أبي غرزة» إلى «أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم» من «أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم» إلى «أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري» من «أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري» إلى «أحمد بن عبد الله الصالحي» من «أحمد بن عبد الله الصالحي» إلى «البغوي» من «قتيبة بن سعيد» إلى «أحمد بن شعيب النسائي» من «أحمد بن شعيب النسائي» إلى «أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم» من «أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم» إلى «تمام» من «عبد العزيز بن محمد الدراوردي» إلى «يحيى بن عبد الحميد الحماني» من «يحيى بن عبد الحميد الحماني» إلى «عبد الله بن محمد بن عبد العزيز» من «عبد الله بن محمد بن عبد العزيز» إلى «محمد بن عبد الله» من «محمد بن عبد الله» إلى «الآبنوسي» من «يحيى بن عبد الحميد الحماني» إلى «عبد الله» من «عبد الله» إلى «عمر بن إبراهيم» من «عمر بن إبراهيم» إلى «الآبنوسي» أبو نعيمالراوي أو العقدة: أبو نعيم. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! المصر: غير معيّنأبو بكر بن خلادالراوي أو العقدة: أبو بكر بن خلاد. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: أبو بكر بن خلاد: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنالحارث بن أبي أسامةالراوي أو العقدة: الحارث بن أبي أسامة. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: الحارث بن أبي أسامة: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنقتيبة بن سعيدالراوي أو العقدة: قتيبة بن سعيد. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: قتيبة بن سعيد: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنعبد العزيز بن محمد الدراورديمختلف في ضبطه؛ يراجع اختلاف هذا الإسنادالراوي أو العقدة: عبد العزيز بن محمد الدراوردي. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!حكم الراوي: عبد العزيز بن محمد الدراوردي: صدوق. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: عبد العزيز بن محمد الدراوردي: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمنبن عوفالراوي أو العقدة: عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنحميد بن عبد الرحمن بن عوفالراوي أو العقدة: حميد بن عبد الرحمن بن عوف. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: حميد بن عبد الرحمن بن عوف: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? عبد الرحمن بن عوفالراوي أو العقدة: عبد الرحمن بن عوف. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! البغويالراوي أو العقدة: البغوي. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! المصر: غير معيّنأبو حامد أحمد بن محمد الشجاعيالراوي أو العقدة: أبو حامد أحمد بن محمد الشجاعي. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: أبو حامد أحمد بن محمد الشجاعي: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنأبو بكر عبد الله بن أحمد القفالالراوي أو العقدة: أبو بكر عبد الله بن أحمد القفال. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: أبو بكر عبد الله بن أحمد القفال: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنأبو أحمد عبد الله بن محمد بنالفضل السمرقنديالراوي أو العقدة: أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الفضل السمرقندي. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الفضل السمرقندي: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنأبو عبد الله محمد بن الفضلالبلخيالراوي أو العقدة: أبو عبد الله محمد بن الفضل البلخي. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: أبو عبد الله محمد بن الفضل البلخي: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنأحمد بن عبد الله الصالحيالراوي أو العقدة: أحمد بن عبد الله الصالحي. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: أحمد بن عبد الله الصالحي: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنأبو بكر أحمد بن الحسن الحيريالراوي أو العقدة: أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنأبو جعفر محمد بن علي بن دحيمالراوي أو العقدة: أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنأحمد بن حازم بن أبي غرزةالراوي أو العقدة: أحمد بن حازم بن أبي غرزة. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: أحمد بن حازم بن أبي غرزة: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنيحيى الحمانيالراوي أو العقدة: يحيى الحماني. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: يحيى الحماني: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? تمامالراوي أو العقدة: تمام. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! المصر: غير معيّنأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيمالراوي أو العقدة: أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنأحمد بن شعيب النسائيالراوي أو العقدة: أحمد بن شعيب النسائي. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: أحمد بن شعيب النسائي: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? الآبنوسيالراوي أو العقدة: الآبنوسي. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! المصر: غير معيّنمحمد بن عبد اللهالراوي أو العقدة: محمد بن عبد الله. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: محمد بن عبد الله: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنعبد الله بن محمد بن عبد العزيزالراوي أو العقدة: عبد الله بن محمد بن عبد العزيز. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: عبد الله بن محمد بن عبد العزيز: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنيحيى بن عبد الحميد الحمانيالراوي أو العقدة: يحيى بن عبد الحميد الحماني. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: يحيى بن عبد الحميد الحماني: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنعمر بن إبراهيمالراوي أو العقدة: عمر بن إبراهيم. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: عمر بن إبراهيم: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنعبد اللهالراوي أو العقدة: عبد الله. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: عبد الله: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: من «عبد الرحمن بن عوف» إلى «حميد بن عبد الرحمن بن عوف». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «حميد بن عبد الرحمن بن عوف» إلى «عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف» إلى «عبد العزيز بن محمد الدراوردي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «عبد العزيز بن محمد الدراوردي» إلى «قتيبة بن سعيد». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «قتيبة بن سعيد» إلى «الحارث بن أبي أسامة». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «الحارث بن أبي أسامة» إلى «أبو بكر بن خلاد». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «أبو بكر بن خلاد» إلى «أبو نعيم». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «قتيبة بن سعيد» إلى «أبو عبد الله محمد بن الفضل البلخي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «أبو عبد الله محمد بن الفضل البلخي» إلى «أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الفضل السمرقندي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الفضل السمرقندي» إلى «أبو بكر عبد الله بن أحمد القفال». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «أبو بكر عبد الله بن أحمد القفال» إلى «أبو حامد أحمد بن محمد الشجاعي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «أبو حامد أحمد بن محمد الشجاعي» إلى «البغوي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «عبد العزيز بن محمد الدراوردي» إلى «يحيى الحماني». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «يحيى الحماني» إلى «أحمد بن حازم بن أبي غرزة». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «أحمد بن حازم بن أبي غرزة» إلى «أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم» إلى «أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري» إلى «أحمد بن عبد الله الصالحي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «أحمد بن عبد الله الصالحي» إلى «البغوي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «قتيبة بن سعيد» إلى «أحمد بن شعيب النسائي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «أحمد بن شعيب النسائي» إلى «أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم» إلى «تمام». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «عبد العزيز بن محمد الدراوردي» إلى «يحيى بن عبد الحميد الحماني». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «يحيى بن عبد الحميد الحماني» إلى «عبد الله بن محمد بن عبد العزيز». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «عبد الله بن محمد بن عبد العزيز» إلى «محمد بن عبد الله». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «محمد بن عبد الله» إلى «الآبنوسي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «يحيى بن عبد الحميد الحماني» إلى «عبد الله». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «عبد الله» إلى «عمر بن إبراهيم». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: من «عمر بن إبراهيم» إلى «الآبنوسي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! المتون في مواضعها — المقتطف ومصدره؛ النص الكامل عند النقرلفظ المتن: أبو بكر في الجنة، عمر في الجنة، علي في الجنة، عثمان في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد في الجنة، وسعيد في الجنة وأبو عبيدة في الجنة». النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!أبو نعيم الأصبهاني — ج1، ص20، رقم 54«أبو بكر في الجنة، عمر في الجنة، علي في الجنة، عثمان في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة،وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد في الجنة، وسعيد في الجنة وأبو عبيدة في الجنة»»معرفة الصحابة لأبي نعيم — ج1، ص20، رقم 54لفظ المتن: أبو بكر في الجنة، وعمر بن الخطاب في الجنة، وعثمان بن عفان في الجنة، وعلي بن أبي طالب في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة».. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!البغوي ، أبو محمد — ج14، ص128، رقم 3925«أبو بكر في الجنة، وعمر بن الخطاب في الجنة، وعثمان بن عفان في الجنة، وعلي بن أبي طالب في الجنة،وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد،وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة».»شرح السنة للبغوي — ج14، ص128، رقم 3925لفظ المتن: قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا». النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!البغوي ، أبو محمد — ج14، ص128، رقم 3926«قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا»»شرح السنة للبغوي — ج14، ص128، رقم 3926لفظ المتن: أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة». النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!تمام بن محمد الدمشقي — ج1، ص344، رقم 882«أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير فيالجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة، وأبو عبيدةبن الجراح في الجنة»»فوائد تمام — ج1، ص344، رقم 882لفظ المتن: أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وسعد بن [أبي] وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة.. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!ابْنُ الآبَنُوْسِيِّ — الجزء غير معين، ص104، رقم 39«أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنةوسعد بن [أبي] وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة.»مشيخة الآبنوسي — الجزء غير معين، ص104، رقم 39لفظ المتن: أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن أبي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة.. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!ابْنُ الآبَنُوْسِيِّ — الجزء غير معين، ص129، رقم 55«أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنةوعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن أبي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وأبو عبيدة بنالجراح في الجنة.»مشيخة الآبنوسي — الجزء غير معين، ص129، رقم 55 كتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم.المصنَّفكتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم.شخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته.راوٍ بلا حكم في الفصلشخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده علىرتبته.وصف يدل على الصدق، ويقع في ترتيب ابن حجر دون مرتبة الثقة في الضبط.صدوقوصف يدل على الصدق، ويقع في ترتيب ابن حجر دون مرتبةالثقة في الضبط.لون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم.النبي والصحابةلون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم.خط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ.محفوظخط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسممحفوظ.لم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة.غير معيّنلم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة. دليل الأيقونات: الرمز يفتح الدليل؛ عنوان المفتاح يفتح التعريف · حالة التوثيق مبينة بعلامة منفصلة عن لون نوع الدليليفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلها الصندوق.الراوي أو العقدةيفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلهاالصندوق.يفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل.مصر النقليفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئةالنقل.يفتح التعديل أو الجرح المنسوب إلى ناقد معين في هذا الراوي.حكم الراوييفتح التعديل أو الجرح المنسوب إلى ناقد معين في هذاالراوي.يفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من روايات وعلل.حلقة الروايةيفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها منروايات وعلل.يفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة مع موضعها.لفظ المتنيفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة معموضعها.يفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم.خلاصة الدراسةيفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم.للحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة في حزمة الأدلة.✓إحالة موضعية مقابلةللحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة فيحزمة الأدلة.توجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطه المسجلة.!الإحالة تحتاج استكمالاًتوجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطهالمسجلة.لم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية.?إحالة لم تسجل بعدلم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية. الفصل: «حديث العشرة: تحرير الأسانيد والأسماء وحدود التصحيح» — الإصدار 4، 2026-09-18 — توثيق الخريطة قيد الاستكمال

انقر على الراوي أو الحكم أو شريط المصر أو الوسم أو السهم أو المتن أو العلة أو الخلاصة والحجة لفتح دليل الموضع. ويمكن الوصول إلى العناصر نفسها بزر Tab ثم Enter أو Space. عبارة «اكتشاف فقط» أو «غير مربوط» لا تعني توثيقاً دقيقاً.

حزمة أدلة الخريطة: غير مكتملة؛ تظهر المواضع غير المحلولة بهذه الصفة · حالة المقابلة: مسودة.

الفصل الحامل والبطاقات

الفصل: حديث العشرة: تحرير الأسانيد والأسماء وحدود التصحيح
02_manuscript/bab_08_al_mawsuaa_al_hadithiyya/19_hadith_al_ashara_al_mubashsharin.md

  • طرق حديث العشرة: روايات غير سعيد بن زيد (غير محددة — غير منشورة)
  • الإسناد الثالث لحديث «العشرة»: الدراوردي واختلاف وجه حميد (محققة بحدود — غير منشورة)

سجلات المصادر

الرواة الموسومون

الراويالحكمالشاراتالبطاقة

فهرس كل الرواة الموسومين

مقارنة الإصدارات

لا يوجد إصدار مجمّد ثانٍ لهذه الخريطة بعد؛ تظهر المقارنة مع أول تحديث علمي.

الإصدارات

الإصدارالتاريخالبصمةما تغيّر
الإصدار 42026-09-1850a57b327fa1af9cالإصدار الحالي
الإصدار 22026-09-15e63b266700b42169تحرير 2026-09-15: إثبات جرح الحفظ المفسر (الميزان ترجمة5125) وعلة الاضطراب؛ الحكم: لا يصح الاحتجاج بتفرده.
الإصدار 12026-09-144c3fcd1fb0580c8aحصر الأوجه في المصادر المفحوصة مع حفظ المتون والأسانيد وحدود المقابلة؛ ليس إثبات استيعاب.

الملفات والاستشهاد

رمز QR إلى https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/ashara_awf_darawardi_humayd_2

الرمز نفسه المطبوع تحت الشكل في الطبعة الورقية؛ يقود إلى https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/ashara_awf_darawardi_humayd_2. تنزيل PNG

صيغة الإحالة

شرارة رضا، هزيمة الذاكرة، خريطة الأسانيد «الدراوردي والوصل والإرسال عن حميد — 2»، isnad:ashara_awf_darawardi_humayd_2@v4، 2026-09-18، الفصل «حديث العشرة: تحرير الأسانيد والأسماء وحدود التصحيح»، https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/ashara_awf_darawardi_humayd_2.