دليل دراسة «من مات بغير إمام»#

تقرأ الخريطتان مع الدراسة المحررة وحواشيها. تعرض الأولى طرق معاوية واختلاف الراوي واللفظ، وتعرض الثانية شواهد البيعة والجماعة عن صحابة آخرين.

قراءة الخريطة#

يُظهر النقر على الراوي دليل اسمه، وعلى إطار الحكم مصدر الرتبة، وعلى شريط المصر مصدر التعريف ببلده. ويكشف النقر على السهم الرواية التي تثبت صلة النقل أو العلة التي تقيدها. ومن قائمة الروايات يمكن قراءة السند من المصنف والمتن كما حفظه المصدر.

يختلف المدار الذي تلتقي فيه الفروع عن المصنف الذي أخرج الخبر. كما يختلف موضع الرواية في كتاب عن عائلة الطريق، ويختلف الشاهد المعنوي عن متابعة الراوي على اللفظ نفسه. لذلك لا تقرأ أعداد السجلات أو الكتب بوصفها أعداد أسانيد مستقلة صحيحة.

الإطار للحكم المنسوب، والشريط للمصر. بلد الإقامة أو التعريف في الترجمة لا يثبت موضع مجلس التحديث، ولا يجرح الراوي. وما لم يوثق يبقى غير معين؛ هذه فجوة معلنة في التوثيق لا معلومة تملأ من الذاكرة.

ملفات التحقيق#

• تخريج طريق معاوية وفروق المصادر.
• الرجال والشواهد وبيئة النقل.
• سجل الأسانيد والمتون والمصادر.
• بيانات الرجال والشواهد.

حدود المطابقة#

عبارة «مقابل بالمصور» تخص الموضع والطبعة المحددين، ولا تعني تحقيق نسخ الكتاب كلها. ويُحفظ اختلاف الترقيم في الحواشي ولا يصحح النص المطبوع بصمت. إذا أحال المصنف بقوله «نحوه» أو «بمعناه» تبقى الإحالة كما هي؛ لا تستنسخ ألفاظ الرواية السابقة وتنسب إليه نقلاً حرفياً لم يسقه.

استخدم البحث المحلي نطاق المدونة الحديثية الموسعة: 10504 من 10552 كتاباً، بنسبة 99.55٪، مع 48 كتاباً غير محول؛ سلامة قاعدة البحث ناجحة وتطابق النص والفهرس 5360435 صفاً. هذه لقطة 16 سبتمبر 2026، وليست دعوى استيعاب جميع المكتبة. الصفحات المكتشفة أدوات تحديد موضع، وتبقى حالتها منفصلة عن المقابلة المصورة وعن الحكم الحديثي.

المصادر المصورة#

تضم الحزمة 14 سجل مصدر: 13 بطاقة خاصة بالدراسة وبطاقة الأعمش الموجودة في بنك المصادر، و21 سجلّاً مرسوماً في ست عائلات، ومعهما نظيرا البخاري في عائلة ابن عباس خارج عدّ فروع مسلم. الأوجه المعلولة والوصف النقدي والفرع الذي لم يذكر فيه الرفع محفوظة بحالاتها؛ لا يمثل هذا العدد تصحيحاً عاماً. أُعيد استعمال بطاقة الأعمش بحدود تحققها السابق، ولا يعني ربطها إجراء مقابلة مصورة جديدة.

صفحات الأصول والعلل#

• المسند: الإسناد وأول المتن، ص88.
• المسند: تتمة المتن وحكم المحققين، ص89.
• السنة1057: اقتران معاوية وأبي هريرة.
• أبو يعلى7375: لفظ عليه إمام.
• ابن حبان4573: لفظ له إمام.
• الكبير769: الإسناد، ص334.
• الكبير769: لفظ البيعة، ص335.
• الكبير910: فرع عبد الوهاب.
• الأوسط5820: وجه الأعمش.
• العلل1214: بداية السؤال.
• العلل1214: وهما الأعمش وزر.
• الشاميون: أول السند المحال عليه.
• الشاميون1654: أول الرواية.
• الشاميون1654: تتمة الرواية.
• مسلم: ص1476.
• مسلم: ص1477.
• مسلم: ص1478.
• مسلم: ص1479.
• البخاري: نظيرا ابن عباس، ج9ص47.
• تهذيب التهذيب: شريح، ج4ص328.
• تهذيب التهذيب: إثبات السماع، ج4ص329.
• تهذيب التهذيب: وصف عاصم، ج5ص40.

التحديث اللاحق#

يبدأ تحديث التحقيق في سجلات الطرق والبطاقات والفصل، ثم في مصادر الخريطتين؛ وتُعاد بعدها الصور وحزم الأدلة والأطلس. تبقى الإحالات والمعرفات ثابتة، ويزاد إصدار الخريطة عند تغير علمي. لا تُصحح النسخة المعروضة منفردة بما يخالف أصلها.

أيقونات الدليل في الخرائط#

لكل عنصر تفاعلي أيقونة ظاهرة تفتح دلالته ونص الحقل ومصادره وحالة توثيقه. تحت العقد تظهر أيقونات التعريف والحكم والمصر والأوصاف المسجلة؛ ولكل سهم أيقونة مستقلة. وتظهر المتون والعلل والحجج غير المتموضعة في الشجرة في فهرس أدلة مسمى أسفل الرسم. لا تختفي الأوصاف بعد أول أربع شارات.

العلامة «✓» تعني وجود إحالة موضعية مقابلة لذلك الحقل؛ والعلامة «؟» تعني أن توثيقه يحتاج استكمالاً أو لم تسجل له إحالة. حالة الأيقونة ليست حكماً بصحة الحديث أو ضعفه. لا تستنتج شارة مذهبية من القبيلة أو المصر، ولا تعوض قائمة المراجع العامة دليلاً حقلياً. تطبق قاعدة evidence-icons-v1 على جميع الدراسات، ويمنع الفحص التسليم إذا غابت أيقونة أو غاب وصفها.