# النصوص والأسانيد المقابلة

## H1 — حاتم عن بكير: المنزلة والراية في الفضائل الثلاث

مسلم بن الحجاج النيسابوري (ت261هـ)، صحيح مسلم، ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي؛ إعادة طبع دار الحديث، القاهرة، ط1، 1412هـ/1991م. تحتفظ صفحة العنوان ببيانات دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وتوزيع دار الكتب العلمية؛ تاريخ إعادة الطبع ثابت في صفحة الحقوق، ج4 ص1870–1873. الموضع الخاص: ص1871، ح2404، الفرع32.

الإسناد: مسلم ← قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد ← حاتم بن إسماعيل ← بكير بن مسمار ← عامر بن سعد بن أبي وقاص ← أبوه سعد.

[صورة موضع النص](/research/hatim-ibn-ismail/muslim_text-1871.png)؛ [المجلد المصور](https://archive.org/download/FP14478/14478.pdf).

أثر الاكتشاف: `shamela:2229:7334`؛ الجزء الرقمي `None`؛ الصفحة الرقمية `1871`. الجزء الرقمي الفارغ في بعض كتب الجسر لا يمنع تعيين الجزء من المطبوع.

> 32 - (2404) حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ - وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ - قَالَا: حَدَّثَنَا حَاتِمٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ - عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مِسْمَارٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَمَرَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ سَعْدًا فَقَالَ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسُبَّ أَبَا التُّرَابِ؟ فَقَالَ: أَمَّا مَا ذَكَرْتُ ثَلَاثًا قَالَهُنَّ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَنْ أَسُبَّهُ، لَأَنْ تَكُونَ لِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَهُ، خَلَّفَهُ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ خَلَّفْتَنِي مَعَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى؟ إِلَّا أَنَّهُ لَا نُبُوَّةَ بَعْدِي» وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ يَوْمَ خَيْبَرَ «لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ» قَالَ فَتَطَاوَلْنَا لَهَا فَقَالَ: «ادْعُوا لِي عَلِيًّا» فَأُتِيَ بِهِ أَرْمَدَ، فَبَصَقَ فِي عَيْنَيْهِ وَدَفَعَ الرَّايَةَ إِلَيْهِ، فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ، وَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ} [آل عمران: 61] دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فَقَالَ: «اللهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي»

## H2 — حاتم عن يزيد: راية سلمة بن الأكوع

مسلم بن الحجاج النيسابوري (ت261هـ)، صحيح مسلم، ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي؛ إعادة طبع دار الحديث، القاهرة، ط1، 1412هـ/1991م. تحتفظ صفحة العنوان ببيانات دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وتوزيع دار الكتب العلمية؛ تاريخ إعادة الطبع ثابت في صفحة الحقوق، ج4 ص1870–1873. الموضع الخاص: ص1872–1873، ح2407، الفرع35.

الإسناد: مسلم ← قتيبة بن سعيد ← حاتم بن إسماعيل ← يزيد بن أبي عبيد ← سلمة بن الأكوع.

[صورة موضع النص](/research/hatim-ibn-ismail/muslim_text-1872.png)؛ [المجلد المصور](https://archive.org/download/FP14478/14478.pdf).

أثر الاكتشاف: `shamela:2229:7338`؛ الجزء الرقمي `None`؛ الصفحة الرقمية `1872`. الجزء الرقمي الفارغ في بعض كتب الجسر لا يمنع تعيين الجزء من المطبوع.

> 35 - (2407) حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ قَدْ تَخَلَّفَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي خَيْبَرَ وَكَانَ رَمِدًا، فَقَالَ: أَنَا أَتَخَلَّفُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَرَجَ عَلِيٌّ فَلَحِقَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا كَانَ مَسَاءُ اللَّيْلَةِ الَّتِي فَتَحَهَا اللهُ فِي صَبَاحِهَا. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ، أَوْ لَيَأْخُذَنَّ بِالرَّايَةِ غَدًا رَجُلٌ يُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ، أَوْ قَالَ يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، يَفْتَحُ اللهُ عَلَيْهِ» فَإِذَا نَحْنُ بِعَلِيٍّ، وَمَا نَرْجُوهُ. فَقَالُوا: هَذَا عَلِيٌّ، فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّايَةَ. فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ

## M1 — المنزلة خارج حاتم: سعيد عن عامر، ثم مشافهة سعيد لسعد

مسلم بن الحجاج النيسابوري (ت261هـ)، صحيح مسلم، ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي؛ إعادة طبع دار الحديث، القاهرة، ط1، 1412هـ/1991م. تحتفظ صفحة العنوان ببيانات دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وتوزيع دار الكتب العلمية؛ تاريخ إعادة الطبع ثابت في صفحة الحقوق، ج4 ص1870–1873. الموضع الخاص: ص1870، ح2404، الفرع30.

الإسناد: مسلم ← يحيى بن يحيى التميمي وأبو جعفر محمد بن الصباح وعبيد الله القواريري وسريج بن يونس ← يوسف أبو سلمة الماجشون ← محمد بن المنكدر ← سعيد بن المسيب ← عامر بن سعد ← سعد؛ ثم يصرح سعيد بلقاء سعد ومشافهته بهذا الخبر.

[صورة موضع النص](/research/hatim-ibn-ismail/muslim_text-1870.png)؛ [المجلد المصور](https://archive.org/download/FP14478/14478.pdf).

أثر الاكتشاف: `shamela:2229:7331`؛ الجزء الرقمي `None`؛ الصفحة الرقمية `1870`. الجزء الرقمي الفارغ في بعض كتب الجسر لا يمنع تعيين الجزء من المطبوع.

> 30 - (2404) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، وَعُبَيْدُ اللهِ الْقَوَارِيرِيُّ، وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ كُلُّهُمْ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ الْمَاجِشُونِ، - وَاللَّفْظُ لِابْنِ الصَّبَّاحِ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ أَبُو سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ: «أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي» قَالَ سَعِيدٌ: فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُشَافِهَ بِهَا سَعْدًا، فَلَقِيتُ سَعْدًا فَحَدَّثْتُهُ بِمَا حَدَّثَنِي عَامِرٌ، فَقَالَ: أَنَا سَمِعْتُهُ، فَقُلْتُ آنْتَ سَمِعْتَهُ؟ فَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ عَلَى أُذُنَيْهِ فَقَالَ: نَعَمْ، وَإِلَّا، فَاسْتَكَّتَا
> 

## M2 — المنزلة خارج حاتم: مصعب بن سعد

مسلم بن الحجاج النيسابوري (ت261هـ)، صحيح مسلم، ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي؛ إعادة طبع دار الحديث، القاهرة، ط1، 1412هـ/1991م. تحتفظ صفحة العنوان ببيانات دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وتوزيع دار الكتب العلمية؛ تاريخ إعادة الطبع ثابت في صفحة الحقوق، ج4 ص1870–1873. الموضع الخاص: ص1870–1871، ح2404، الفرع31.

الإسناد: مسلم ← أبو بكر بن أبي شيبة ← غندر؛ ومسلم ← محمد بن المثنى ومحمد بن بشار ← محمد بن جعفر؛ وغندر هو محمد بن جعفر ← شعبة ← الحكم ← مصعب بن سعد ← سعد. وتليه متابعة مسلم ← عبيد الله بن معاذ ← أبوه معاذ ← شعبة بهذا الإسناد.

[صورة موضع النص](/research/hatim-ibn-ismail/muslim_text-1870.png)؛ [المجلد المصور](https://archive.org/download/FP14478/14478.pdf).

أثر الاكتشاف: `shamela:2229:7332`؛ الجزء الرقمي `None`؛ الصفحة الرقمية `1870`. الجزء الرقمي الفارغ في بعض كتب الجسر لا يمنع تعيين الجزء من المطبوع.

> 31 - (2404) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: خَلَّفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ تُخَلِّفُنِي فِي النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ؟ فَقَالَ: «أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى؟ غَيْرَ أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي»

## M3 — المنزلة خارج حاتم: إبراهيم بن سعد

مسلم بن الحجاج النيسابوري (ت261هـ)، صحيح مسلم، ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي؛ إعادة طبع دار الحديث، القاهرة، ط1، 1412هـ/1991م. تحتفظ صفحة العنوان ببيانات دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وتوزيع دار الكتب العلمية؛ تاريخ إعادة الطبع ثابت في صفحة الحقوق، ج4 ص1870–1873. الموضع الخاص: ص1871، ح2404، عقب الفرع32.

الإسناد: مسلم ← أبو بكر بن أبي شيبة ← غندر؛ ومسلم ← محمد بن المثنى ومحمد بن بشار ← محمد بن جعفر؛ ثم شعبة ← سعد بن إبراهيم، قال سمعت إبراهيم بن سعد ← سعد.

[صورة موضع النص](/research/hatim-ibn-ismail/muslim_text-1871.png)؛ [المجلد المصور](https://archive.org/download/FP14478/14478.pdf).

أثر الاكتشاف: `shamela:2229:7335`؛ الجزء الرقمي `None`؛ الصفحة الرقمية `1871`. الجزء الرقمي الفارغ في بعض كتب الجسر لا يمنع تعيين الجزء من المطبوع.

> 32 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ «أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى؟»

## R1 — الراية خارج حاتم: أبو هريرة

مسلم بن الحجاج النيسابوري (ت261هـ)، صحيح مسلم، ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي؛ إعادة طبع دار الحديث، القاهرة، ط1، 1412هـ/1991م. تحتفظ صفحة العنوان ببيانات دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وتوزيع دار الكتب العلمية؛ تاريخ إعادة الطبع ثابت في صفحة الحقوق، ج4 ص1870–1873. الموضع الخاص: ص1871–1872، ح2405، الفرع33.

الإسناد: مسلم ← قتيبة بن سعيد ← يعقوب بن عبد الرحمن القاري ← سهيل ← أبوه ← أبو هريرة.

[صورة موضع النص](/research/hatim-ibn-ismail/muslim_text-1872.png)؛ [المجلد المصور](https://archive.org/download/FP14478/14478.pdf).

أثر الاكتشاف: `shamela:2229:7336`؛ الجزء الرقمي `None`؛ الصفحة الرقمية `1871`. الجزء الرقمي الفارغ في بعض كتب الجسر لا يمنع تعيين الجزء من المطبوع.

> 33 - (2405) حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ يَوْمَ خَيْبَرَ: «لَأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، يَفْتَحُ اللهُ عَلَى يَدَيْهِ» قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: مَا أَحْبَبْتُ الْإِمَارَةَ إِلَّا يَوْمَئِذٍ، قَالَ فَتَسَاوَرْتُ لَهَا رَجَاءَ أَنْ أُدْعَى لَهَا، قَالَ فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَأَعْطَاهُ إِيَّاهَا، وَقَالَ: «امْشِ، وَلَا تَلْتَفِتْ، حَتَّى يَفْتَحَ اللهُ عَلَيْكَ» قَالَ فَسَارَ عَلِيٌّ شَيْئًا ثُمَّ وَقَفَ وَلَمْ يَلْتَفِتْ، فَصَرَخَ: يَا رَسُولَ اللهِ عَلَى مَاذَا أُقَاتِلُ النَّاسَ؟ قَالَ: «قَاتِلْهُمْ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَدْ مَنَعُوا مِنْكَ دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ، إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ»
> 

## R2 — الراية خارج حاتم: سهل بن سعد

مسلم بن الحجاج النيسابوري (ت261هـ)، صحيح مسلم، ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي؛ إعادة طبع دار الحديث، القاهرة، ط1، 1412هـ/1991م. تحتفظ صفحة العنوان ببيانات دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وتوزيع دار الكتب العلمية؛ تاريخ إعادة الطبع ثابت في صفحة الحقوق، ج4 ص1870–1873. الموضع الخاص: ص1872، ح2406، الفرع34.

الإسناد: مسلم ← قتيبة بن سعيد ← عبد العزيز بن أبي حازم ← أبو حازم ← سهل؛ ومسلم ← قتيبة بن سعيد ← يعقوب بن عبد الرحمن ← أبو حازم قال أخبرني سهل بن سعد، واللفظ لهذا الطريق الثاني.

[صورة موضع النص](/research/hatim-ibn-ismail/muslim_text-1872.png)؛ [المجلد المصور](https://archive.org/download/FP14478/14478.pdf).

أثر الاكتشاف: `shamela:2229:7337`؛ الجزء الرقمي `None`؛ الصفحة الرقمية `1872`. الجزء الرقمي الفارغ في بعض كتب الجسر لا يمنع تعيين الجزء من المطبوع.

> 34 - (2406) حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلٍ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ - وَاللَّفْظُ هَذَا - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، أَخْبَرَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ يَوْمَ خَيْبَرَ: «لَأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ رَجُلًا يَفْتَحُ اللهُ عَلَى يَدَيْهِ، يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ» قَالَ: فَبَاتَ النَّاسُ يَدُوكُونَ لَيْلَتَهُمْ أَيُّهُمْ يُعْطَاهَا، قَالَ فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّاسُ غَدَوْا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كُلُّهُمْ يَرْجُونَ أَنْ يُعْطَاهَا، فَقَالَ أَيْنَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالُوا: هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ يَشْتَكِي عَيْنَيْهِ، قَالَ فَأَرْسِلُوا إِلَيْهِ، فَأُتِيَ بِهِ، فَبَصَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَيْنَيْهِ، وَدَعَا لَهُ فَبَرَأَ، حَتَّى كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجَعٌ، فَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ، فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ أُقَاتِلُهُمْ حَتَّى يَكُونُوا مِثْلَنَا، فَقَالَ: «انْفُذْ عَلَى رِسْلِكَ، حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَأَخْبِرْهُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ مِنْ حَقِّ اللهِ فِيهِ، فَوَاللهِ لَأَنْ يَهْدِيَ اللهُ بِكَ رَجُلًا وَاحِدًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ»
> 

## B1 — متابعة أبي بكر الحنفي عن بكير: الجمع الثلاثي ومقدمة السؤال بغير تسمية معاوية

أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار (ت292هـ)، البحر الزخار المعروف بمسند البزار، تحقيق محفوظ الرحمن زين الله، مؤسسة علوم القرآن، بيروت؛ مكتبة العلوم والحكم، المدينة، ط1، 1409هـ/1988م، ج3 ص324–325. الموضع الخاص: ص324–325، ح1120.

الإسناد: البزار ← محمد بن المثنى ← أبو بكر الحنفي عبد الكبير بن عبد المجيد ← بكير بن مسمار، قال سمعت عامر بن سعد يحدث، قال: قال رجل لسعد...؛ عنونة البزار وتعقيبه يصرحان بأن المدار عن عامر عن أبيه.

[صورة موضع النص](/research/hatim-ibn-ismail/bazzar_sample-324.png)؛ [المجلد المصور](https://archive.org/download/musbaz/musbaz03.pdf).

أثر الاكتشاف: `shamela:1508:1362`؛ الجزء الرقمي `3`؛ الصفحة الرقمية `324`. الجزء الرقمي الفارغ في بعض كتب الجسر لا يمنع تعيين الجزء من المطبوع.

> 1120 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، قَالَ: نا بُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ سَعْدٍ، يُحَدِّثُ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِسَعْدٍ: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَسُبَّ عَلِيًّا قَالَ: لَا أَسُبُّهُ مَا ذَكَرْتُ ثَلَاثًا قَالَهُنَّ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لِأَنْ يَكُونَ قَالَ لِي وَاحِدَةً مِنْهُنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: مَا هُنَّ يَا أَبَا إِسْحَاقَ؟ قَالَ: لَا أَسُبُّهُ مَا ذَكَرْتُ حِينَ نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فَأَحْنَى عَلَيْهِ وَعَلَى ابْنَتِهِ فَاطِمَةَ وَعَلَى ابْنَيْهِ فَأَدْخَلَهُمْ تَحْتَ ثَوْبِهِ ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي وَأَهْلُ بَيْتِي وَلَا أَسُبُّهُ حِينَ خَلَّفَهُ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ: خَلَّفْتَنِي مَعَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فَقَالَ لَهُ: أَلَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَا نُبُوَّةَ بَعْدِي، وَلَا أَسُبُّهُ مَا ذَكَرْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ حِينَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدَا رَجُلًا يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ يُفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ فَتَطَاوَلَ لَهَا نَاسٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيْنَ  عَلِيُّ فَقَالُوا: هُوَ ذَا هُوَ قَالَ: ادْعُوهُ فَدَعُوهُ فَبَصَقَ فِي عَيْنِهِ ثُمَّ أَعْطَاهُ الرَّايَةَ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ قَالَ: فَلَا وَاللَّهِ مَا ذَكَرَهُ ذَلِكَ الرَّجُلُ بِحَرْفٍ حَتَّى خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا اللَّفْظِ فَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا بُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ

## K1 — متابعة أبي بكر الحنفي عن بكير مع تسمية معاوية

أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري (ت405هـ)، المستدرك على الصحيحين، تحقيق مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، ط2، 1422هـ/2002م؛ هذه الطبعة مصورة، ولا تنقل إليها بيانات ط1،1411هـ/1990م من بطاقة الشاملة، ج3 ص117،159. الموضع الخاص: ص117، ح4575.

الإسناد: الحاكم ← أبو العباس محمد بن يعقوب ← محمد بن سنان القزاز ← عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي؛ والحاكم ← أحمد بن جعفر القطيعي ← عبد الله بن أحمد بن حنبل ← أبوه أحمد ← أبو بكر الحنفي؛ ثم بكير بن مسمار قال سمعت عامر بن سعد يقول: قال معاوية لسعد....

[صورة موضع النص](/research/hatim-ibn-ismail/mustadrak_sample-117.png)؛ [المجلد المصور](https://archive.org/download/waq66017/03_66019.pdf).

أثر الاكتشاف: `shamela:2891:4861`؛ الجزء الرقمي `None`؛ الصفحة الرقمية `117`. الجزء الرقمي الفارغ في بعض كتب الجسر لا يمنع تعيين الجزء من المطبوع.

> 4575 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ، وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا بُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ: قَالَ مُعَاوِيَةُ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَسُبَّ ابْنَ أَبِي طَالِبٍ؟ قَالَ: فَقَالَ: لَا أَسُبُّ مَا ذَكَرْتُ ثَلَاثًا قَالَهُنَّ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لِأَنْ تَكُونَ لِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ، قَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: مَا هُنَّ يَا أَبَا إِسْحَاقَ؟ قَالَ: لَا أَسُبُّهُ مَا ذَكَرْتُ حِينَ نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فَأَخَذَ عَلِيًّا وَابْنَيْهِ وَفَاطِمَةَ فَأَدْخَلَهُمْ تَحْتَ ثَوْبِهِ، ثُمَّ قَالَ: «رَبِّ، إِنَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي» وَلَا أَسُبُّهُ مَا ذَكَرْتُ حِينَ خَلَّفَهُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ غَزَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: خَلَّفْتَنِي مَعَ الصِّبْيَانِ وَالنِّسَاءِ، قَالَ: «أَلَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، إِلَّا أَنَّهُ لَا نُبُوَّةَ بَعْدِي» وَلَا أَسُبُّهُ مَا ذَكَرْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَيَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ» فَتَطَاوَلْنَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «أَيْنَ عَلِيٌّ؟» قَالُوا: هُوَ أَرْمَدُ، فَقَالَ: «ادْعُوهُ» فَدَعَوْهُ فَبَصَقَ فِي وَجْهِهِ، ثُمَّ أَعْطَاهُ الرَّايَةَ، فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ، قَالَ: فَلَا وَاللَّهِ مَا ذَكَرَهُ مُعَاوِيَةَ بِحَرْفٍ حَتَّى خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ، وَقَدِ اتَّفَقَا جَمِيعًا عَلَى إِخْرَاجِ حَدِيثِ الْمُؤَاخَاةِ وَحَدِيثِ الرَّايَةِ»

## K2 — علي بن ثابت عن بكير: مقطع الثوب فقط في الموضع المقابل

أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري (ت405هـ)، المستدرك على الصحيحين، تحقيق مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، ط2، 1422هـ/2002م؛ هذه الطبعة مصورة، ولا تنقل إليها بيانات ط1،1411هـ/1990م من بطاقة الشاملة، ج3 ص117،159. الموضع الخاص: ص159، ح4708.

الإسناد: الحاكم: كتب إلي أبو إسماعيل محمد بن النحوي يذكر أن الحسن بن عرفة حدثهم، قال حدثني علي بن ثابت الجزري ← بكير بن مسمار مولى عامر بن سعد، قال سمعت عامر بن سعد يقول: قال سعد....

[صورة موضع النص](/research/hatim-ibn-ismail/mustadrak_text-159.png)؛ [المجلد المصور](https://archive.org/download/waq66017/03_66019.pdf).

أثر الاكتشاف: `shamela:2891:5000`؛ الجزء الرقمي `None`؛ الصفحة الرقمية `159`. الجزء الرقمي الفارغ في بعض كتب الجسر لا يمنع تعيين الجزء من المطبوع.

> 4708 - كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ النَّحْوِيِّ يَذْكُرُ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَرَفَةَ، حَدَّثَهُمْ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ، ثنا بُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ، مَوْلَى عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ: قَالَ سَعْدٌ: نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَحْيُ فَأَدْخَلَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَابْنَيْهِمَا تَحْتَ ثَوْبَهُ ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي وَأَهْلُ بَيْتِي»

## قيود النص المنقول

- الاستشهادات من المصنف تفصل عن الحواشي. قول الحاكم بعد ح4575 «صحيح على شرط الشيخين» يقابله في هامش هذه الطبعة نقل «على شرط مسلم فقط» عن التلخيص؛ هذا نقل للأحكام المطبوعة لا تدقيق مستقل لكل شروطها.
- في ح4708 نقل الهامش عن التلخيص: «علي وبكير تكلم فيهما». لا يوسع هذا إلى تكذيب أحدهما.
- في البزار وردت صيغة الحكاية «سمعت عامر بن سعد يحدث، قال: قال رجل لسعد»، ويصرح عنوان المجموعة وخاتمتها بأن الرواية عن عامر عن أبيه؛ لم تزد «عن أبيه» داخل نص الإسناد المنقول نفسه.
- متابعة عبيد الله بن معاذ في مسلم ص1871 محفوظة رقمياً في muslim_7333_direct.txt، وصورتها ضمن مسلم_text-1871.